CONCILIO

2012-02-16T15:50:00.000-06:00

E D I T O R I A L

Recto equilibrio

Vamos transitando de una temporada a otra. De la expectativa del año nuevo y el invierno hacia otra diferente. Dentro de diversas sociedades se van desarrollando las fiestas llamadas carnavales que marcan la entrada del tiempo de la Cuaresma. La alegría va a dar paso a la ¿tristeza y privación?, los ritmos y sonidos a ¿un silencio cuasi-sepulcral?, los excesos de la carne a ¿una culpa y arrepentimiento? Las fiestas terminan el “miércoles de ceniza”, y con ello ¿se marca un antagonismo entre ambos acontecimientos? Figuradamente pasamos de un extremo al otro. Al menos eso parece. La radicalidad lleva a desdeñar uno y exaltar lo otro, tratemos de encontrar el recto equilibrio. Hay familias que asisten buscando sana diversión, por otra parte… pues ya se sabe lo que ocurre en esos ambientes tropicales. Cada tiempo que vivimos nos puede ayudar a crecer como personas, habrá que tomar lo mejor de cada uno de ellos. Hay que recordar un principio ético que indica que no todo lo placentero por ello es bueno y debe hacerse.

I N T E R – N O S

El sentido inicial

La ganancia económica altera los sentidos iniciales de las fiestas populares. Desgraciadamente para mal. El presidente de la asociación de hoteles y moteles de Veracruz se quejó que no hubo un repunte en la ocupación de cuartos durante el día de los enamorados a pesar de las promociones (es decir, se demuestra el amor manteniendo un encuentro muy muy íntimo), ¡no así cuando se celebra el día de la secretaria! no queremos ahondar en el motivo, pero así es. Qué decir de estos días de la fiesta de la carne. Ni hablar, no todas los cambios son para bien.

Sufrir para gozar

Si no tiene motivos verdaderamente importantes para ir a Xico y demás lugares circunvecinos ni se le ocurra aparecerse por allá. Actualmente se están llevando a cabo los trabajos de reconstrucción de la carretera desde la salida de Coatepec hasta la población del Crucero, han quitado lo que quedaba de la carpeta asfáltica y ahora hay que circular entre lodo, polvo y más hoyos. La pobre gente de San Marcos de León se las está viendo negras, pero ¿es necesario sufrir de esa manera para que en un futuro (no sabremos hasta cuándo) puedan gozar?

Pobre Whitney

Una mujer que lo tenía todo: talento, fama, dinero, reconocimientos y que debido a las presiones sociales y vicios vio venir abajo su carrera y su vida. Ahora, después de su muerte vuelve su música a los primeros lugares y surgen programas y conciertos en su honor. Pero, ya está muerta. Este penoso caso nos recuerda unos versos de Ana María Rabathé: “No esperes a que se muera la gente para quererla y hacerla sentir tu afecto, en vida, hermano, en vida” ¿Hay alguien a quien deba acercarse hoy?

“El sentido cristiano de la cuaresma”

POR FRANCISCO CONTRERAS SÁNCHEZ

El próximo 22 del mes actual corresponde al “miércoles de ceniza”; generalmente la gente acude a tomar la ceniza por costumbre, porque así lo marca el calendario. Anterior a esta fecha podemos vivir y disfrutar del carnaval, pero ¿qué relación tiene el miércoles de ceniza con el carnaval? ¿Cuál es el sentido original de la imposición de ceniza?

Por su parte el carnaval es una tradición que se celebra antes del tiempo litúrgico de cuaresma; etimológicamente significa “adiós a la carne” y su origen remonta a la antigüedad en donde por falta de refrigeración para algunos alimentos (carne, leche, huevos, etcétera), los cristianos los tenían que acabar antes que empezara la cuaresma. Pero este sentido original del carnaval pronto empezó a degenerar. Algunos emprendieron la organización de fiestas populares llamadas carnavales en donde se realizaban grandes comilonas y todo tipo de actos, se abusaba de la debilidad de la carne para así arrepentirse con provecho durante el tiempo de cuaresma.

Ahora bien, el miércoles de ceniza marca el inicio de la cuaresma y su significado es recordarnos que la tierra es efímera y que la vida verdadera comienza con la muerte. Pero esta tradición de la ceniza se viene celebrando aproximadamente desde el siglo IV. Los primeros registros sobre este rito corresponden a Eusebio de Cesarea que se remonta aproximadamente al año 332 de nuestra era. Desde la perspectiva de Eusebio, la cuaresma ha de ser un camino de austeridad y vigilancia. Para los judíos la ceniza es un símbolo de penitencia y arrepentimiento, imitando así el testimonio de Abraham y la conversión de los ninivitas.

A partir del año 384 d.C., la cuaresma adquirió un sentido penitencial para los cristianos y desde el siglo XI, la iglesia de Roma acostumbra poner las cenizas al iniciar los cuarenta días de penitencia, arrepentimiento y conversión. Con la reforma litúrgica del Vaticano II se ha dado un nuevo enfoque espiritual a la cuaresma. No es tanto la penitencia corporal, lo que interesa subrayar es la conversión interior del corazón. No es un rito mágico que nos va a quitar nuestros pecados, es un signo de arrepentimiento que nos recuerda que nada somos y que nuestra vida definitiva se encuentra en el cielo. Por esto al imponerse la ceniza, el sacerdote dice “recuerda que polvo eres y en polvo te convertirás” o “arrepiéntete y cree en el evangelio”

Este camino nos ha de preparar para la llegada de la pascua con el fin de estar más cerca de Cristo. Durante los días de cuaresma estamos llamados a doblegar los momentos de oración, realizar sacrificios (es decir hacer las cosas sagradas) y algunas obras de caridad como la limosna. Cabe mencionar que todos estos actos y obras tendrán verdadero fruto y valor para Dios si son signo de corazones sinceramente arrepentidos. Así pues se recalca la invitación y sentido que tiene la ceniza, un verdadero arrepentimiento que nos conduzca a la conversión para así reforzar nuestra amistad con Dios.

Polvo eres y al polvo has de volver

Lo que nos depara el destino

POR ADOLFO CORTÉS GARCÍA

La palabra destino es tomada, en estos días, como un tabú; este vocablo latino, “destinare”, significa ordenar, señalar o determinar algo para algún fin o efecto; dicha expresión es sinónimo de “Hado”, una antigua divinidad o voluntad divina que regula de una manera fatal los acontecimientos futuros; los griegos, denominaban al destino como “Moira” o “Tique”; los romanos, se referían a él como “Fatum o Fortuna”; nuestro idioma dice que el destino es una fuerza o causa que determina lo que va a ocurrir de manera inexorable.

Ahora bien, ¿cuál es nuestro destino? Al pensar en él, hablamos de que existe una fuerza sobrenatural o divina que se impone al actuar del ser humano; con esto, puede ser muy fácil dilucidar el camino de la vida; así, un vicioso no dejará de serlo porque ya fue impuesto en él así ser, mientras un hombre virtuoso lo seguirá siendo por las mismas razones; esto también sería una excusa para explicar los fenómenos raciales, discriminatorios y de clases sociales en nuestra contemporaneidad, podemos, incluso, decir: “ya eres así, no te quejes”, o como la ley de Herodes.

Johann Gottlieb Fichte, filósofo alemán, en su obra: “El destino del hombre”, dice: “observa crecer a un árbol y este no se considerará limitado, pero contén su crecimiento, limítalo y añádele otra rama que no es de su especie y ese árbol se sentirá forzado a actuar de cierta manera”. Así, sabiéndose ya destinado por una fuerza divina, la persona no obrará por gusto, sino establecidamente por la misma fuerza, de manera que el actuar del ser humano está determinado a obedecer lo dispuesto para él.

Lo anterior sería fatal, catastrófico, desastroso, dramático para el mismo hombre, seríamos limitados, sin libertad y voluntad, estaríamos regidos por leyes que nos obligarían a actuar de manera decretada, la vida no tendría sentido.

Pero no es así, entonces, ¿existe el destino? Propiamente no, cuando se dice: “polvo eres y al polvo has de volver” o “de Dios saliste y a Dios regresarás”, no hablamos del destino antes mencionado o tomado en estas acepciones, no existe fuerza sobrenatural que me obligue a actuar como yo no quiero hacerlo, no existe tal divinidad que me depare cómo voy a morir o qué va a ser de mi vida; dice el CATIC en el número 311, al explicar el mal moral y el destino del hombre: “los ángeles y los hombres, criaturas inteligentes y libres, deben caminar hacia su destino último por elección libre, por ello pueden desviarse y de hecho pecaron”.

El destino del hombre es el lugar al que se dirige la persona libre y voluntariamente, por lo tanto, no es una obligación, cada quien forja su propio destino y dirige su voluntad hacia donde mejor le convenga. ¿Existe un camino? Sí, pero es decisión personal caminar en él.

Otra vez… el carnaval

POR MARIO ALBERTO CERDÁN SALAS

Cada año parece repetirse el mismo discurso moralista de la Iglesia y de algunas asociaciones religiosas en torno a los abusos que se generan desmesuradamente por las fiestas del carnaval y lo que conllevan –borracheras, comilonas, pleitos, desenfrenos sexuales, prostitución, robos, secuestros, uso de drogas, etcétera-, y cada año las autoridades civiles (municipales y estatales) del patronato organizador parecen ser sordas a las objeciones que se dan para evitar los excesos perjudiciales a los asistentes a la fiesta más enhieste de cara al miércoles de ceniza. Porque el carnaval literalmente apunta a una privación de carne, con respecto a la práctica de la abstinencia por el tiempo cristiano de la cuaresma. Así sucede una disyunción más o menos vislumbrada entre ser y deber ser, una contradicción entre significados de una misma fiesta, una fiesta con tinte de preparación cristiana, pero vivida irracionalmente. Aunque haya una postura reflexiva que lo cuestione es un hecho, el carnaval se realiza y con ello todas sus “deshumanas” manifestaciones.

A titulo de ejemplificación: en un noticiario radiofónico de la capital xalapeña se polarizó (las polarizaciones casi siempre excluyen un posible diálogo) esta discusión, ¿será válido que la conclusión de los reporteros sea una postura editorial de la empresa? Esto sin embargo es otro tema-, ahora bien, se exponen y analizan los argumentos que se presentaban en el medio para acallar las posturas que se interrogan por el origen y la finalidad del costoso carnaval jarocho: primero, argüían a que las personas deben respetar y tolerar todas las actividades de los demás; segundo, si hay personas que no gustan de estas actividades carnestolendas, simplemente no asistan; tercero, que los hombres –y mujeres- religiosos son personas que cometen errores morales mayores; en el último comentario afirmaban que gracias a las actividades del carnaval existía una creación de empleos temporales, es decir, que afluía una magnífica ganancia económica para muchos. Y precisamente este es el verdadero agente que mueve las voluntades de los gestantes del carnaval, mientras haya ganancias todos salimos bien, aunque en Chihuahua, un estado hermano, la estén pasando mal, se envían veinticinco millones de pesos en efectivo para “promocionar” nuestras fiestas, qué decir de las decenas de miles de preservativos que se repartirán para la sana prevención de enfermedades, dinero que falta para la creación del hospital del IMSS para Banderilla y la región. Que se deben respetar las libertades de los demás es un hecho innegable, pero hay también derecho a cuestionarlas, sobre todo cuando no representan auténticamente un acercamiento al bien común. Y si no se asiste a este evento no por ello dejará de tener un costo al arca patrimonial de los gobiernos que representan a todos, no sólo a algunos. Litigar cuestionando la moralidad que se desarrolla en las personas religiosas es absurdo, pues nadie es perfecto, ¿Quién es intachable en toda su vida?

Empero, hay una causa principal de los abusos de este género, la cual casi nadie percibe: a la gente no le gusta que le digan lo que debe hacer, les parece una invasión a la privacidad. Luego, “El profeta siempre lleva las de perder” lo dijo Benedicto XVI, es el riesgo que conlleva el atreverse a cuestionar la validez de ciertas acciones, pero en todo caso, la realización del carnaval puede ser una oportunidad para reflexionar acerca de las formas de evangelización, porque la tarea personalista no sólo es fijar límites o posturas, sino traspasarlos y llegar a las necesidades auténticas del corazón del hombre.

Del pecado… a la Gracia

POR ERNESTO MARTÍNEZ ROJAS

ESTO YO NO LO SABÍA…

POR ROBERTO CARLOS CANO MOTA

Allá por el siglo IV se fijó, por fin, la duración de la Cuaresma en 40 días, los cristianos pensaban que los domingos no se podía ayunar porque es y era la celebración del día del Señor. Para evitar esta dificultad, se pensó que lo mejor era llevar el comienzo de la Cuaresma al miércoles anterior al primer domingo de cuaresma. Así quedan exactamente los cuarenta días marcados

… PERO AHORA YA LO SÉ.

FRASE DE LA SEMANA

“El destino es que baraja las cartas pero nosotros somos los que jugamos”

William Shakespeare

2012-02-09T16:05:00.000-06:00

E D I T O R I A L

Gracias a la vida

Que “el ser humano no debe estar solo”, ya lo sabemos, que “es por naturaleza un ser social”, también, ahora falta establecer ¿cómo son las relaciones que establece en la vida? Podemos irnos por diferentes caminos: por mera conveniencia cuando se requiere, por obligación cuando no hay otra forma de vivir o por amor que puede ser por pasión, simpatía, afecto, cariño, fraternal o de amistad. ¿Será necesario colocar un día en especial para hacer mención, resaltar y celebrar la amistad, siendo que es lo deberíamos hacer todos los días del año? Ciertamente que no, pero no se aumentarían las ventas, no se explotaría el sentimiento ni se tendrían motivos para organizar fiestas y reuniones. Así somos los seres humanos: debemos buscar entretenimiento. No queremos ser aguafiestas, de ningún modo, sino exaltar la amistad quitándole la carga consumista que arrastra. Gracias por todos los buenos amigos, son un tesoro que hay que cuidar y fomentar; gracias por los malos amigos porque nos proporcionan experiencias para no caer nuevamente; gracias por los amigos por conveniencia, porque nos dicen que tenemos muchas riquezas (humanos, y Dios quiera, materiales) y nos necesitan. Gracias a la vida por el don de la amistad.

I N T E R – N O S

La muerte nos ronda

La amistad se preocupa y cuida a quien amó. Este principio se encuentra en crisis cuando nos percatamos que en vez de eso, hay destrucción y muerte. Lo peor de todo es que de una forma o de otra, contribuimos. Olemos la muerte en nuestro ambiente: homicidios, egoísmos, bullying, defunciones por cáncer, por influenza, ¡vaya! ¡hasta las pobres vacas de la zona costera de Actopan se están muriendo!

Una vida mejor

En el día de la amistad nada mejor que ver la película “Una vida mejor”, versión pirata, donde narran lo que tiene que pasar un inmigrante mexicano trabajando en Estados Unidos. Todos a la expectación y esperanzados que Demian Bichir gane el Oscar a mejor actor. Esto traería el reconocimiento del pueblo mexicano y de nuestros paisanos. Lamentablemente ocurriría en el celuloide, pero en la vida real las cosas no cambiarían ¿o si?

El frío del corazón

El gélido ambiente llena las pláticas cotidianas ¡pobres europeos con tanto hielo! ¡todo por culpa del cambio climático! ¡a cuidarse de las enfermedades respiratorias!, etc. Que no se nos olvide también el frío del corazón que nos hace insensibles ante el trato (“pregúntenle al Gentleman de las lomas” y gente por el estilo) y las necesidades de quienes nos rodean y de quien nos encontramos (los niños de la calle, los enfermos, y sin ir muy lejos, nuestros familiares).

La amistad, expresión de la plenitud humana

POR FELIPE MORENO MUNGUÍA

La amistad es un tema que por lo general no es extraño a nadie, ya sea porque se ha experimentado como tal, o se ha escuchado hablar de ella. Un punto esencial de la amistad es que para poder definirla primero hay que vivirla; ha interesado a los mejores pensadores, puesto que forma parte de la riqueza misma del hombre; filósofos como Cicerón, Sócrates y Aristóteles la abordan de una manera detallada con el fin de tener más claro todo el contexto que gira en torno a ella.

Aristóteles dedica los libros VIII y IX de la Ética a Nicómaco al estudio de la amistad, afirma que se trata de una virtud o que va acompañada de una virtud que consiste en querer, además de ser necesaria y bella. En el mismo texto hace la distinción de tres tipos de amistad: a) amistad perfecta, b) amistad por interés y c) amistad por placer; por sentido común podemos inferir que las dos últimas clases de amistad son imperfectas, por esta razón son fáciles de disolver, cuando no son útiles o agradables el uno para el otro, la amistad desaparece.

Las condiciones que son necesarias en una verdadera amistad son: el amor, que consiste en querer lo mejor para el amigo, nunca busca el bien propio, al contrario busca el progreso de las dos personas; otro elemento es el respeto que se debe a todo hombre por su dignidad de ser persona; la confianza, pues por medio de ella se expresa lo que se piensa, se siente y esto ayuda a que se crezca en la confidencialidad, como en las relaciones interpersonales; y la última condición es la estabilidad, que consiste en el amor que se debe manifestar todos los días, debe estar sostenido para que al llegar los problemas no haya división. Todos en la vida necesitamos a un amigo que nos entienda, escuche y comprenda. En definitiva, la amistad se cifra en un crecimiento moral que es facilitado a las acciones que ordena, los actos de esta virtud consisten en la cooperación que implica igualdad.

La verdadera amistad es aquella que destaca el bien que se encuentra en la persona humana como bien final, es decir, al hombre se le quiere porque es bueno y el bien se quiere porque es humano. Es aquí donde se ve reflejada la expresión de la plenitud humana, porque se es capaz de salir al encuentro del otro y reconocerlo en sí.

FOTÓGRAFO: POR JOSÉ RICARDO RODRÍGUEZ

Igualdad de oportunidades

POR SOFÍA GALLARDO

Hablar de la mujer en la época actual es sin duda hablar de una mujer distinta a la de hace siglos, pues si bien se han dado cambios sustanciales en su presencia por el mundo, el impacto que deja día con día en cualquier ámbito: educativo, político, económico, científico, filosófico, etc., demuestra que ha salido de la burbuja que la contenía para señalarla como solo “una acompañante” del otro género humano existente en la faz de la tierra: masculino.

Muchas mujeres se han dado a la tarea de sacar del anonimato su género, tal es el caso de Emily Wilding Davison, activista británica que en 1913, como acto de búsqueda entre la igualdad de hombres y mujeres, optó por echarse frente al caballo del rey Jorge V; acción que la condujo a la muerte, pero que, sin duda la convirtió en mártir a favor de la equidad.

Sin embargo, referirnos a las posturas que adoptan hombres y mujeres para defender sus derechos no es sinónimo de conflicto o lucha entre ellos, o al menos no entre la mayoría, sino de una constante que desea hacer posible la igualdad de oportunidades para todos. Pues en ausencia de uno vemos que el otro debe fungir su papel. Ejemplo de ello es que en el comienzo de la Primera Guerra Mundial, en Europa, la milicia reclutó a la mayoría de los hombres ocasionando que fuesen las mujeres quienes efectuaran sus labores: trabajo, entretenimiento, educación, etc. La mujer había pasado a realizar el papel “del hombre” en la vida cotidiana.

Estas posturas o movimientos culturales muchas veces son mal encaradas por algunos, pues la ignorancia nos lleva a una mal interpretación de la ideología de quienes la hicieron posible. Tal es el caso del feminismo que a menudo la utilizamos para referirnos al opositor del machismo, cuestión que no es posible porque el machismo es la creencia de la superioridad del hombre ante la mujer, y el feminismo es un movimiento que tiene como objetivo la igualdad entre hombres y mujeres. Si nos refiriéramos a la creencia de la superioridad de la mujer ante el hombre, hablaríamos de un “hembrismo”.

Seamos, de verdad, seres conscientes, pues antes de mencionar que se halla cierta superioridad en algún género de la especie humana, recordemos que son eso, una misma especie. Hombre o mujer, niño o niña, anciano o anciana, nos hacen mención de un mismo ser: persona. Y el hecho de aún hallar discriminación no solo de género, sino de clase o raza, es por un eterno retornar a la misma ignorancia y mediocridad que lo hacen posible: si hemos de saber que somos distintos, deberíamos también tener presente que compartimos una misma esencia.

FOTÓGRAFO: POR JOSÉ RICARDO RODRÍGUEZ

A más de dos siglos de la muerte de un estoico

POR FRANCISCO ONTIVEROS GUTIÉRREZ

La historia de la filosofía tiene entre sus agremiados personajes con las más variadas personalidades y tipos. Encontramos desde los que acabaron locos, los que filosofaron para sobrevivir, quienes lo hicieron por gusto y hasta los que usaron la razón para encontrarse con fenómenos sublimes; dentro de ellos encontramos a Emmanuel Kant, de quien mucho se ha hablado; de hecho, es un punto referencial dentro de la historia del saber humano, tanto por su lenguaje complejo cuanto por sus arduas obras, pero sobre todo, porque, como pocos, realmente vivió de acuerdo con lo que creyó. Así vemos en Kant un prototipo de pensador, apodado por sus conciudadanos, dada su exigencia y rigorismo, “el reloj de Königsberg”.

Nació el 22 de abril de 1724 dentro de una familia de fanáticos pietistas (movimiento religioso alemán que pretendía regenerar el espíritu de la Reforma mediante la vuelta a la Biblia y con frecuentes reuniones comunitarias de meditaciones y acciones de gracias). Su familia era de condición muy humilde: su padre, Johannes George Kant, era guarnicero, y su madre, Regina Reuter, una gran mujer que murió cuando él tenía 12 años y de quien aprendió la fidelidad al deber. Tuvo 11 hermanos de los cuales 6 murieron apenas nacidos. Del resto de sus hermanos, uno se hizo pastor y una era trabajadora doméstica. (Sus padres y su preceptor querían hacer de él también un pastor). “El magister elegante”, como le apodaban sus alumnos, era de complexión enfermiza y de menos de mediana estatura. Su pecho hundido, su voz débil. Sobre su pequeña cabeza sorprendían una frente ancha y arqueada, de penetrante mirada con incomparables ojos azules. Su cabello era rubio, el color de su rostro era fresco y todos sus sentidos finos y muy despiertos, aún en los últimos años de su vida. Siempre vestía con pantalón corto y medias (propias de los hombres de buena condición), gustaba también de usar prendas de vestir elegantes, discretas y entalladas, mismas que lo hacían lucir atractivo para las mujeres, quienes en algunas ocasiones le manifestaron directamente su amor.

“El chino de Königsberg”, como peyorativamente le apodara Nietzsche, era audaz, seguro, feliz y modesto, sereno y estoico, ingenioso y agudo. Con una memoria viva, fiel y amplia. Gran interesado por los problemas de su tiempo y ávido lector de noticias escuetas. Moderado y amante del orden. Era leal con sus amigos, como maestro era cálido e interesado por sus alumnos, como compañero era entretenido (nunca hablaba de sus logros filosóficos).

Su muerte, aquel domingo 12 de febrero de 1804 después de las once de la mañana, fue la última manifestación de la manera tan estoica en la que se puede vivir; excéntrico en la manera de vivir, dar clases, dormir, convivir e incluso en su modo de firmar, es hoy un pilar fundamental de la filosofía; más aún, se ha llegado a suponer que después de él nihil novum sub sole. Así fue este filósofo, cuya savia queda como el reflejo más grande de la manera en la que la filosofía nace de la vida diaria y repercute siempre en ella.

“Estos sí son amigos”

POR ERNESTO MARTÍNES ROJAS

ESTO YO NO LO SABÍA…

POR LUCIO ALBERTO ALARCÓN SÁNCHEZ

San Valentín fue un sacerdote de Roma, que arriesgaba su vida para casar cristianamente a las parejas durante el tiempo de la persecución del emperador Claudio II. Entregó su vida en el martirio, que es la máxima manifestación del amor, en el año 269 d. C. El amor de este santo sacerdote por Jesucristo y por defender el sacramento del matrimonio, nos inspira a elevar el amor a Cristo. Es considerado patrono de los enamorados.

…PERO AHORA YA LO SÉ

FRASE DE LA SEMANA

“La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas”

Aristóteles

2012-02-02T16:25:00.000-06:00

E D I T O R I A L

Mañana nosotros

Mientras se mantiene la salud no hay preocupaciones puesto que todas las funciones corporales “trabajan adecuadamente” pero cuando aparece la enfermedad, todas las condiciones cambian por las diversas y variadas etiologías. Con ello aparecen signos y síntomas, molestias, dolores, trastornos, pérdida de la autonomía o incluso de la conciencia que llevan a buscar una solución (cuando la hay) por medio de medicamentos o terapias el equilibrio que se ha perdido. Por otro lado, no solamente se trataría de resolver las incomodidades físicas, también (y es muy importante no perderlo de vista) la atención espiritual. El cariño, la escucha, los signos de amor, ayuda y comprensión que se les debe dar a los enfermitos es fundamental para su recuperación, o al menos, para ofrecerles en medio de las penalidades: confianza, consuelo, paz y aceptación. Entraremos en una semana donde se trabajará para decirle a la sociedad que en solidaridad hay que ayudarlos puesto que el día de mañana nosotros podremos estar en su lugar. Nuestro reconocimiento a todo el personal sanitario, nuestra disposición para quien está enfermo.

I N T E R – N O S

Grupo Prende

Ya que hablamos de llevar consuelo a los más desprotegidos, desde aquí una merecida calificación al grupo Prende, perteneciente a la Catedral Metropolitana. Desde hace unos años a la fecha, dicho grupo juvenil trabaja para llevar un poco de calor en el frío diciembre. En el “Pollotón 2011” repartieron en las faldas del Cofre de Perote cuatro mil quinientos pollos, mil quinientas cobijas, dulces y juguetes. Hay que aclarar: no toda la juventud está perdida. Gracias jóvenes y sigan esforzándose.

De fiestas

Desde el inicio de año aparecen las fiestas patronales en diferentes localidades veracruzanas. Una cosa es la fe de los feligreses que se manifiesta con las actividades litúrgicas y otra diferente es la alegría que se externa con diversas actividades ¿recreativas? No necesariamente una lleva a la otra pues hay gente que acude por el baile, las bebidas espirituosas o por lastimar a los animales. Distingamos una cosa de otra.

Tierra de nadie

Desde luego que todos tenemos derecho de libertad de expresión, pero ¿hasta dónde debe llegar? ¿Puedo manifestarme a costa de los demás? ¿Qué decir de la tragedia ocurrida en un campo de futbol en Egipto, o de la presencia de los 400 pueblos en Xalapa o de las manifestaciones de grupos religiosos que más que proponer, atacan?

XX Jornada Mundial del Enfermo

POR DIEGO E. TÉLLEZ OJEDA

En medio de nuestra sociedad secularizada, en la que se da la ausencia de valores humanos y religiosos, muchos han perdido la esperanza de rencontrarse con un mundo mejor, sí esto pareciera algo utópico, ya no creen en milagros; en unicornios, en los fantasmas o en los Santos Reyes.

Sin embargo, la razón nos enseña que Dios ha establecido libremente las leyes de un mundo físico y que, por tanto, puede modificarlas, hacer excepciones en las mismas o suspender su curso, dando pie a un mundo ideal, a una vida digna, cualquiera fuese nuestra condición, y respetada por los demás, no importando raza, género o color.

Por tal razón, el próximo 11 de febrero estaremos celebrando la XX Jornada Mundial del Enfermo, donde el tema a reflexionar será «¡Levántate, vete; tu fe te ha salvado!», ligado al próximo «Año de la fe», que comenzará el 11 de octubre de 2012, en el que S. S. Benedicto XVI nos invita a participar de esta ocasión propicia y preciosa para redescubrir la fuerza y la belleza de la fe, así también para profundizar sus contenidos y para testimoniarla en la vida de cada día.

El mensaje del Papa, se presenta muy alentador, sin embargo no tanto para quienes día a día se encuentran luchando por su vida, aquellos que se encuentran hospitalizados en lugares donde a menudo no reciben la atención que merecen, lo mismo para quienes parecen ser una carga a sus familiares o han sido abandonados en medio de la enfermedad, y por qué no, a quienes en el silencio y en su labor cotidiana atienden a nuestros enfermos, buscando de ellos la salud, ya no solo física sino del alma en un mundo donde se ha perdido el interés por el otro. Ante esta realidad, con motivo de la XX Jornada Mundial del Enfermo, Benedicto XVI expresó: “Deseo animar a los enfermos y a los que sufren a encontrar siempre en la fe un ancla segura, alimentada por la escucha de la palabra de Dios, la oración personal y los sacramentos, a la vez que invito a los pastores a facilitar a los enfermos su celebración. Que los sacerdotes, siguiendo el ejemplo del Buen Pastor y como guías de la grey que les ha sido confiada, se muestren llenos de alegría, atentos con los más débiles, los sencillos, los pecadores, manifestando la infinita misericordia de Dios con las confortadoras palabras de la esperanza”.

Por ende, a todos los que trabajan en el mundo de la salud: doctores, médicos, enfermeras como también a las familias cristianas que cotidianamente tratan con enfermos, se debe poner mayor empeño en el trato a estos, llevando este mensaje esperanzador a cada uno de ellos, no viéndolos como una carga, o excluyéndolos de nuestra sociedad, sino haciendo ver a cada enfermo que es una persona con la misma dignidad y derechos que por su naturaleza le han sido otorgados.

Los enfermos, una opción vocacional

Entrevista a la Hna. María Elena Córdoba, Franciscana de la Inmaculada Concepción.

POR JUAN FERNANDO LUNA MELCHOR

¿Por qué dedicarse a los enfermos?

En primer lugar porque Jesucristo enviado por Dios para salvarnos dedicó mucho tiempo y espacio a los enfermos, por otro lado San Francisco a ejemplo de Cristo dedicó tiempo a los leprosos, el enfermo que menos era atendido por la sociedad de su tiempo y que menos posibilidades de una atención tenía.

En segundo lugar nuestro fundador Fray José del Refugio Morales Córdoba, encomendó a las tres primeras hermanas de la congregación el visitar a los enfermos de los hospitales civiles y acompañarlos en lo espiritual.

¿Cómo es que llegó a ser enfermera?

Porque mi superiora me dijo que debía tener una carrera, aunque mi ilusión eran las misiones, y pues opté por la que creí que era más fácil y más rápida: la enfermería; al final resultaron cinco y no tres años como pensaba; cuando tuve la oportunidad de ir a las misiones en África me di cuenta de que hay médicos nativos y otros que proceden de Cuba, pero no alcanza la atención y por eso nosotras recibíamos hasta 70 personas a consulta al día en una de las casas.

Cuando vi eso dejé de resistirme a estar en el hospital.

En todo este tiempo que se ha dedicado a los enfermos, ¿cuál ha sido su mayor satisfacción?

Ha sido increíble ver especialmente a los enfermos terminales con una gran esperanza y lucha por seguir viviendo, brindarles acompañamiento espiritual, es grato verlos después de la Reconciliación.

En la relación con los enfermos aparte de la necesidad de restablecer la salud física ¿qué otras necesidades les acompañan?

Necesidad de sentirse amados, de sentirse personas; los enfermos pasan por el proceso de no querer la enfermedad por eso no se tratan, no van al médico, no quieren saber que están enfermos. Después viene una etapa renuente de reclamo a Dios, a la vida. Luego llega el momento de la asimilación y empieza a adquirir la paz, por lo que hay que identificar en qué etapa están para de ahí acompañarlo.

La familia también pasa por algo similar, piden al médico que les diga que eso no está pasando en su familia, sin embargo cuando el enfermo acepta la enfermedad, también la familia.

La enfermedad es parte de la naturaleza humana ante esto ¿qué decirle a las personas cuando pasan por este momento no grato?

Lo primero es darnos cuenta que somos seres propicios a la enfermedad y aunque la publicidad nos quiera hacer creer que no nos vamos a enfermar ni envejecer, es algo que aún no podemos superar todavía, ante esto es necesario darse cuenta de la presencia de Dios, no ver la enfermedad como castigo o como abandono. Si se está enfermo no vivir la enfermedad alejados de Dios sino fortalecerse en la fe y por otro lado reconocerse acompañados en esta experiencia de dolor.

Agradecemos la disponibilidad de la hermana María Elena Córdoba, al presentarnos de este modo una de las realidades a la que está expuesto todo ser humano.

FOTÓGRAFO: POR JOSÉ RICARDO RODRÍGUEZ

Ofrecemos a nuestros lectores el horario en el que algunas parroquias de la Arquidiócesis de Xalapa oficiarán el sacramento en favor de los enfermos, esperando le sean de gran ayuda a las personas que lo necesiten.

¡Bienvenido! Aquí te sanaremos

POR ERNESTO MARTÍNEZ ROJAS

ESTO YO NO LO SABÍA…

POR ANDRÉS SORCIA FUENTES

El Papa Juan Pablo II instituyó el 11 de febrero de 1992 La Jornada Mundial del Enfermo. La fiesta de la Virgen de Lourdes fue la adecuada para reconocer ante la iglesia católica dicha jornada, siendo este día en el que se exhorta a encomendar las oraciones y actos litúrgicos por el proceso de dolor que llevan en su vida los enfermos. Es así que en nuestro país se recuerda con mucho aprecio esta fecha.

…PERO AHORA YA LO SÉ

Frase de la semana

“Mente sana en cuerpo sano”

Juvenal

2012-01-26T16:16:00.000-06:00

E D I T O R I A L

La unión hace la fuerza

No se puede vivir solo en la vida, es necesario realizar una comunidad tanto para satisfacer las exigencias cotidianas, como para aportar lo mejor de cada uno con el fin de mejorar y evolucionar, podríamos decir. Traemos al escenario lo anterior al tomar en cuenta la reunión nacional de prefectos de estudios de los Seminarios mexicanos, de la cual fuimos sede. Si bien cada Seminario es autónomo, es necesario establecer normas comunes que rijan la formación sacerdotal, estándares de calidad que indiquen que estamos realizando bien las cosas, intercambios de experiencias que puedan iluminar la problemática particular de cada Seminario y la convivencia fraterna para conocer quién realiza la misma actividad en otras partes del país. Esto es fundamental para todos: la revisión continua de lo que pensamos, de lo que hacemos, de lo que somos, de lo que queremos, de lo que podemos lograr, de lo que debemos evitar, de lo que podemos compartir, de lo que podemos ofrecer, de lo que podemos innovar. La reflexión personal es una característica propia de la raza humana, por ello, es más enriquecedor hacerlo en grupo.

I N T E R – N O S

La generosidad de los veracruzanos

Agradecemos por este medio a las comunidades parroquiales de San José en Xalapa, de San Jerónimo en Coatepec, del Farallón y Tinajitas, y a las lindas propietarias de la trattoria Ragazza, todos fueron excelentes anfitriones al dejarles un excelente sabor de boca a los presbíteros formadores que seguramente se llevarán de recuerdo a sus lugares de origen.

Vida consagrada

El próximo 2 de febrero será la Jornada mundial de la Vida consagrada. Felicitamos a l@s religios@s que día con día laboran en una gran variedad de servicios como casas de asistencia, asilos, hospitales, escuelas, tiendas y el Seminario de Xalapa. La fiesta de la luz se hace concreta con el rostro, nombre y hábito de cada integrante de las Congregaciones e Institutos religiosos.

Vida contemplativa

Se piensa que las religiosas de vida contemplativa se la pasan el día solamente rezando. ¡Que se pongan a trabajar! Critican algunos sin saber que, efectivamente, se ganan la vida manufacturando diversos artículos. Trabajan muy duro, oran mucho más. Gracias por el testimonio que dan las madres Agustinas, Adoratrices y Clarisas en esta Arquidiócesis.

Seminario Mayor de Xalapa, anfitrión de Encuentro Nacional de Seminarios

POR ADOLFO CORTÉS GARCÍA

Del pasado lunes 23 al viernes 27 de enero, el Seminario Mayor de Xalapa fue sede de la décimo séptima reunión anual de los encuentros nacionales de formación permanente, para responsables de la dimensión académica en los seminarios, todo esto se llevó a cabo en la casa de la Iglesia dentro del seminario xalapeño; asistieron 41 sacerdotes de 32 seminarios del interior de la república al encuentro titulado: “Proyección social de los estudios filosóficos y teológicos. Pastoralidad y signos de los tiempos”, dirigido por el P. Dr. Francisco Merlos Arroyo, catedrático de la Universidad Pontificia Mexicana.

En punto de las 16 horas del lunes, los sacerdotes David Larios y José Luis Alvarado, representantes del Seminario de Xalapa, dieron la bienvenida a todos los responsables de la dimensión académica de los seminarios mexicanos, a esta semana de trabajo en búsqueda de la excelencia académica.

En una de las primeras ponencias de este evento, el Dr. José Luis Alvarado Jácome, sacerdote de esta Arquidiócesis, comentó los pro y contra de que los estudios filosóficos del Seminario de Xalapa estén adheridos a la SEP, resaltó las propuestas que se tienen para mejorar académicamente y los nuevos cambios que en un cercano futuro habrá en la facultad de este seminario: “hay muchas cosas que se pueden evitar administrativa y académicamente, para eso planeamos nuevos vínculos universitarios”, así lo manifestó el Presbítero.

Otra de las conferencias que se realizaron fue la del P. Dr. Francisco Merlos Arroyo, catedrático de la UPM, quien expuso “La formación Intelectual en los Seminarios”, en la que resaltó que es necesaria una calidad, profundidad, eficacia y actualidad en los estudios eclesiásticos, donde no cuente la apariencia más que la personalidad, donde no se pretenda llegar primero pero sin transformar nada, y todo se actualice a la realidad en la que vivimos y a las exigencias de hoy. “La fe que anunciamos no sólo se proclama con argumentos de autoridad fundados en las fuentes reveladas. También ha de argumentarse en el aporte de las ciencias humanas”, explicó el Dr. Merlos Arroyo.

Luego de las ponencias, los sacerdotes tenían sesiones de trabajo para elaborar nuevos planes que logren el desarrollo docto en los seminarios.

La semana transcurrió entre sesiones de trabajo y charlas, sin olvidar la oración y la Eucaristía, presidida el lunes 23 por el Sr. Arz. D. Hipólito Reyes Larios, en la Catedral de Xalapa; el miércoles 25 en Coatepec, presidida por Mons. Sergio Obeso Rivera; y el jueves 26 en el Seminario Mayor, presidida por el P. Gilberto Suárez Rebolledo, Vicario General. Posteriormente, los sacerdotes salieron con rumbo a las playas del “Farallón”, donde los recibieron con unos buenos mariscos, típicos de la costa.

Por último el viernes 27 durante la mañana, los padres encargados de estudios regresaron a sus destinos, con la expectativa de llevar a cabo todo el plan de trabajo realizado en este encuentro nacional y con el fin de lograr una excelencia académica.

EL OLVIDO DEL SER

POR FRANCISCO ONTIVEROS GUTIÉRREZ

Nuestro tiempo es cobijado por problemáticas de repercusión intensa: intransigencia, segregación, injusticias, violencia, drogas; en general, una crisis total, de la que si nos proponemos buscar, a partir del efecto, las causas, podemos encontrar la raíz, misma que radica en “la escuela”. Nagel apunta que la principal ocupación de la filosofía es cuestionar y aclarar algunas ideas muy comunes que nosotros usamos cada día sin pensar sobre ellas.

La filosofía otorga al individuo un sinfín de beneficios que le permiten conducirse con mayor atención por su vida diaria, si bien es cierto que la filosofía es en un primer momento un puro saber teórico, va encaminada a la actualización por medio de la praxis cotidiana. De lo que ésta arma a cada individuo, aparte de una vasta información y conocimientos, es de sabiduría, que es el vínculo unitario entre lo que se sabe con la manera en que se actúa de forma ordinaria. También otorga una capacidad crítica necesaria de manera principal en estos tiempos donde se busca que el espectador, de modo pasivo, acepte todo lo que los medios le presentan digerido, buscando que él no piense por sí mismo; por el contrario, se le “ayuda” a pensar; así como la crítica, otorga también una capacidad analítica que permite al sujeto observar con detenimiento lo que le rodea, despierta la capacidad interrogativa con el fin de encontrar una respuesta; de la mano de las anteriores, ofrece la capacidad de comparación, medio que favorece el conocimiento y, por tanto, favorece la acción y conducción diaria. Así podemos encontrar que la filosofía es una educación cognitiva encaminada a la acción, y que en ese camino va humanizando poco a poco a quien decide acercarse a ella. De esta manera encontramos que filosofar es un modo de defenderse, en todos los sentidos, desde el plano intelectual, hasta el plano conductual; el amor a la sabiduría no termina en la aprehensión de teorías, fechas o nombres, va más allá. Busca humanizar y si es de la forma clásica, es mejor, por la instrucción presencial.

Así encontramos que en estos tiempos convulsionados, en esta sociedad taladrada, con esta humanidad amedrentada, con un sentido de la vida intimidado, si no por lo que pasa, por lo que se cuenta, es decir, por la doxa, la educación filosófica es la llave con la que se puede cerrar esta puerta que se ha abierto y que parece que no está próxima su clausura; una educación verdaderamente ocupada por dotar de una integralidad al individuo; que incluya como fin dotarlo de una visión crítica, de una capacidad analítica, de la cabida de comparación. Para así tener hombres más humanos.

Sacerdotes esperan lograr la excelencia académica en sus seminarios

POR FRANCISCO CONTRERAS SÁCHEZ

En el Seminario de Xalapa se llevó a cabo el Encuentro Nacional de responsables de la dimensión académica, Concilio no podía faltar a este evento que dejó frutos, no solo a los sacerdotes allegados a la reunión, sino en toda la formación de los seminaristas, pues con el trabajo que se logró se espera que la dimensión intelectual de los seminarios esté a la altura de lo que la gente necesita. Por tal motivo nos dimos a la tarea de captar las expectativas de esta asamblea y acercarnos a lo que cada pastor desea lograr en sus respectivos seminarios, sabiendo no es un trabajo particular, sino un trabajo que repercute en el bienestar de toda la Iglesia, que necesita sacerdotes santos y sabios.

¿Qué expectativa se lleva para su seminario a partir de esta reunión?

P. Cristóbal Asencio García.

San Juan De Los Lagos, Jalisco

“Promover y potenciar más esta área académica, en lo filosófico y en lo teológico, convencido además de que la iglesia necesita aparte de sacerdotes santos, sacerdotes sabios”

P. Guillermo Avilés Victorio.

Tijuana.

“Estos elementos que se nos han presentado aquí nos ayudan para discernir mejor el aspecto intelectual en la formación sacerdotal, hacer lo mejor posible para que el aprovechamiento de los jóvenes que estudian en el seminario favorezca a la Iglesia y al país”

Sem. José Hugo Méndez Muñoz

Seminario de Tlaxcala.

“Es muy enriquecedor, brinda una visión diferente entorno a la parte intelectual en el seminarista, pero sobre todo en ese hombre que busca ser un pastor y también en ese ser pastor que busca una reflexión teológica para dar un mensaje al pueblo de Dios”.

P. Matías Reyes Salazar

Tuxpan, Veracruz.

“Las mismas expectativas que tiene la Iglesia para la formación: que los futuros pastores tengan una formación de calidad, una formación al pueblo de Dios y sobre todo una respuesta a los desafíos que tenemos como Iglesia y como sociedad”

P. Estanislao Vega González.

Seminario Conciliar de México.

“Creo que son encuentros que abren horizontes de comprensión, de desarrollo de la formación sacerdotal en las diversas áreas, en este caso pues la dimensión intelectual, con el enfoque pastoral. Creo que llevamos un cúmulo de ideas que pueden funcionar a nivel práctico particularmente de cómo hacer que nuestros estudios filosóficos y teológicos puedan funcionar en la pastoral del seminarista, para luego del sacerdote”

P. Miguel Domínguez García.

Secretario OSMEX.

“Espero que fortalezcan su formación los prefectos de estudio para que se vea reflejado en los seminarios la calidad académica, la calidad de los programas, la proyección social pastoral de los estudios filosóficos y teológicos”.

FOTOGRÁFO: POR LUIS ALBERTO SORCIA

ESTO YO NO LO SABÍA…

POR ERNESTO MARTÍNEZ ROJAS

Tomás de Aquino fue declarado Doctor de la Iglesia el 11 de abril de 1567 por el papa Pío V, además, el papa Pío XI publicó la encíclica Studiorum Ducem acerca de este gran santo, donde se declara que se le tenga como guía principal en los estudios superiores. Es llamado Doctor Angélico por sus virtudes, en especial por la sublimidad de su pensamiento y la pureza de su vida, además de tener el título de Doctor Común o Universal, puesto que la Iglesia ha hecho suya esta doctrina.

…PERO AHORA YA LO SÉ

Frase de la semana

“El hombre es lo que la educación hace de él”

Immanuel Kant

2012-01-19T16:11:00.000-06:00

E D I T O R I A L

Diversas culturas, una sola raíz

El peligro de alguien que no ha salido de su lugar de origen es creer que todo el mundo es igual a lo que conoce: todos tienen las mismas costumbres, el mismo estilo de comida, la misma problemática, etc., y cuando se enfrenta a una realidad distinta, se le hace raro, feo o fuera de lo normal. Tener una mente abierta a conocer, probar, ver o escuchar lo que otra cultura produce permite enriquecer la concepción de la propia existencia. En otras palabras, saber que la raza humana se manifiesta de una manera multiforme me lleva a reconocer la gran potencialidad que tenemos para expresarnos casi infinitamente. ¡Y todo esto teniendo como base una misma esencia! Con lo anterior podemos afirmar que se podría percibir al mundo de diferente manera, cada quien podría dar una opinión, pero, en el núcleo de la existencia, hay una sola realidad, una sola verdad, que no por el hecho de verlo subjetivamente signifique que así sea. Diversas culturas, una sola raíz.

I N T E R – N O S

¡A la aventura!

Una televisora nacional comenzó a transmitir una telenovela donde promociona turísticamente al Estado de Veracruz y al pueblo mágico de Xico. Lo que no saben los televidentes es de la aventura que pueden pasar al tratar de llegar a ese lugar con la carretera destruye coches que tenemos. Y así seguirá, quién sabe hasta cuándo.

¡Al peligro!

Exigen el cambio de placas y las verificaciones vehiculares a nosotros los particulares. Todo con el fin de ordenar y hacer más seguro el tránsito por el Estado. Pero ¿qué pasa con los autobuses urbanos que van dejando su gran estela de humo contaminante por todas partes? No se entiende por qué los exentan de un deber para mejorar el ambiente y aire que respiramos. Y así seguirá, quién sabe hasta cuándo.

¡A la escuela!

Mucho se ha hablado sobre la falta de educación vial de los conductores de vehículos que trae caos y accidentes. Pero también hay que poner en claro que falta una formación vial en los peatones que no usan los puentes ni los lugares o momentos adecuados para cruzar. Debería haber un programa para que ambos grupos contribuyamos a mejorar nuestro ambiente. Y así seguirá, quién sabe hasta cuándo.

“Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo”

POR CYNTHIA ESTHER ALARCÓN MÚGICA

Esta frase, en voz de Ortega y Gasset, irremediablemente hace pensar en el Caballero de la Triste Figura, el buen Quijote, quien pensaba, abogaba y luchaba por un mundo mejor. Efectivamente así como la filosofía es hija de su época, también el hombre lo es. Estamos empapados de nuestra cultura, contamos con un lenguaje para expresar nuestras ideas y necesidades, una lengua y una visión de mundo que constituyen a la par nuestro mayor instrumento y nuestra más grande limitación.

Sin embargo, no se trata de buscar culpables de nuestro actuar sino explicaciones, o acaso primicias de apenas una reflexión. Lo que digo está determinado por lo que pienso, lo que pienso por lo que soy, lo que soy por el lugar donde me encuentro. Es una cadena de pertenencias, de causas y efectos, vamos caminando a veces sin rumbo, buscando senderos seguros, basándonos en intuiciones, elegimos más lo atractivo que lo cierto, nos casamos con ideas que ni son nuestras ni expresan nuestra realidad; aunque el lenguaje es una convención siempre debemos buscar nuestro espíritu propio, lo que nos define, la tinta adecuada para escribir, porque escribimos diariamente aunque no lo notemos, somos artífices de nuestra propia historia.

Qué bueno sería que todos tuviéramos una mente quijotesca, capaz de soñar desde la realidad y a la vez trascenderla, luchar con acciones, protestar más con actos que con palabras, las actitudes transforman las masas, un testimonio de vida grita más fuerte que una orden. Si no salvamos nuestra circunstancia, lo inmediato, cómo esperamos salvar nuestra existencia, si no amamos al que vemos cómo pretendemos amar al que no vemos.

Nos urgen cambios verdaderos que trasciendan los simples deseos, o deseos verdaderos que se materialicen en líneas de acción concretas. Todos podemos ser quijotes si así lo queremos, si así lo decidimos, basta encontrar en el interior el aliento que viene de lo alto, el ruah que nos impulse a salvarnos sin creernos dioses depredadores de ilusiones, sino más bien instrumentos humanos de la acción divina.

Conflicto psicosocial

POR JOSÉ ROBERTO GUILLERMÍN

Actualmente, resulta difícil encontrar a un niño, joven e inclusive a un adulto caminando con tranquilidad a altas horas de la noche por calles poco transitadas. El ambiente social ha cambiado en consideración al que se vivía en años pasados debido a la inseguridad y la violencia.

La ruptura del tejido social es una de las principales consecuencias del actual ambiente social en materia de seguridad, y más específicamente, en la sociedad del Estado de Veracruz, por este motivo se entrevistó al Dr. Sotero Domínguez Gómez, sacerdote especialista en Psicología, para que manifestara su punto de vista en relación a las causas de dicho fenómeno social.

Al respecto, el padre afirmó que el fenómeno de la violencia delincuencial, (organizada, institucional, informal, etc.) es el síntoma de un profundo conflicto psicosocial consistente en la insatisfacción de necesidades fundamentales de la gente; por esta razón, si se insiste en tratar el síntoma jamás se resolverá la causa, es más, hasta puede aparecer otro en su lugar.

El psicólogo mencionó que las necesidades básicas (físicas-fisiológicas, psicosociales y trascendentales) no resueltas producen tal frustración en la persona que, directa o indirectamente, resulta necesaria una manifestación adecuada o, desgraciadamente, inadecuada. El ciclo vicioso que inicia con el sentimiento de inseguridad finaliza con una reacción violenta que a la vez vuelve a producir inseguridad. No se puede acabar con el mal de la violencia si sólo se atiende parcialmente una parte del ciclo; es importante que se desactive el sistema completo.

Al pedirle su punto de vista, sobre la actitud que una persona debe adoptar ante tales circunstancias que lo rodean, mencionó que como individuos y como sociedad es necesario que se busquen los métodos y los recursos precisos para una solución total: tener como prioritaria la actitud (además de convicción y valor) de paz, no entrar en provocación alguna, analizar los motivos conscientes e inconscientes que llevan a la agresión violenta y promover la educación para la paz.

FOTÓGRAFO: POR ROBERTO CARLOS CANO MOTA

Filosofía política del Sistema Educativo Mexicano: una nueva invitación

POR JUAN BERISTAIN DE LOS SANTOS

La Filosofía aplicada a la educación es un ejercicio práctico filosófico. La educación es una acción que se consuma, se acaba a todo momento, pero que no se consume, siempre continúa a través de contextos sociales, políticos, ideológicos, religiosos y económicos.

Tiene toda la razón en lo que, al respecto, ha dicho Pablo Latapí Sarre sobre la filosofía política educativa: “La política educativa, en este sentido sustancial, no se reduce entonces a regular la extensión y calidad de los servicios de enseñanza ni a normar el acceso de los grupos sociales al conocimiento; ni siquiera a elaborar programas de calificación de la fuerza de trabajo de largo alcance para garantizar el desarrollo de la economía. Más allá de esas tareas de desarrollo organizacional o ingeniería social, la política educativa es un necesario ejercicio de filosofía”.

Un recorrido histórico por la filosofía política del Sistema Educativo Mexicano puede dar la impresión de ser una mera visión histórica más que un análisis filosófico de en torno a la política educativa de nuestro sistema. Pero todo el acontecer histórico con la mayoría de los actores e instituciones está sostenido por una determinada filosofía y una forma concreta de gestionar la educación para una nación que recorre los tramos de la historia que le toca vivir.

La educación, como proceso, es una realidad dinámica que refleja la riqueza de perspectivas que le aportan las circunstancias históricas y políticas de una nación. En México la educación no ha sido un fenómeno monolítico sino un acontecimiento concreto para una sociedad concreta y definida por las exigencias sociales, económicas, políticas, religiosas y culturales. La visión histórica y filosófica no es sólo de una enorme riqueza sino que está abierta a todos los que quieran entender todo el proceso de transformaciones por las que ha pasado la educación en México. Mantener la mirada fija en las vicisitudes educativas es comprender el presente complejo que vive hoy nuestra patria. Ver nuestra historia educativa-filosófica, pausada y críticamente conduce a comprender lo que es México, a tener la certeza de la bondad y sinceridad de los grandes pensadores mexicanos que se han preocupado por dejar una nación libre y socialmente justa.

La visión histórica y filosófica de la educación no es una lectura vana sino que ofrece la posibilidad de ir a la entraña del Sistema Educativo Mexicano; por eso Pablo Latapí afirma que: “Analizar y criticar la filosofía educativa de un gobierno no es tarea de intelectuales alambicados, sino asunto que interesa a todo ciudadano. A todos nos importa conocer el pensamiento que orienta e inspira la política educativa y que pretende darle racionalidad y congruencia” Ver la educación desde esta óptica es una invitación de todos y con todos.

FOTÓGRAFO: POR ADOLFO CORTÉS GARCÍA

ESTO YO NO LO SABÍA…

POR ARTEMIO IXMATLAHUA HERNÁNDEZ

Leymah Gbowee ^ellellorganizó a las mujeres cristianas y musulmanas para pedir paz. Vestidas de blanco para simbolizar la paz, miles de mujeres se convirtieron en una fuerza política contra la violencia y contra el gobierno. Su movimiento puso fin a la Segunda Guerra Civil de Liberia en 2003 y condujo a la elección de Ellen Johnson Sirleaf en Liberia, misma que ganó el Premio Nobel de la Paz porque emitió una orden ejecutiva en la que la educación elemental fue declarada gratuita y obligatoria para todos los niños en edad escolar el 15 de marzo del 2006, y pidió una reunión conjunta del Congreso de los Estados Unidos, pidiendo el apoyo de América para ayudar a su país a "convertirse en un brillante faro, un ejemplo para África y el mundo de lo que el amor por la libertad puede lograr". ^[

… PERO AHORA YA LO SÉ.

FRASE DE LA SEMANA

“Sólo cabe progresar cuando se piensa en grande, sólo es posible avanzar cuando se mira lejos”

José Ortega y Gasset

2012-01-12T15:42:00.001-06:00

E D I T O R I A L

No perdamos lo que somos

Tristes fueron las imágenes que observamos en los noticiarios sobre la “insensibilidad” del pueblo haitiano respecto a su indiferencia ante los cadáveres que se encontraban en las vías públicas después del terrible terremoto en enero del 2010. Se comentaba con indignación sobre esa conducta, muchos hasta se pondrían en su lugar para darles una sepultura digna. Pues bien, es muy fácil cuando se trata de asuntos conmovedores y lejanos el querer defender a la misma raza humana, pero, cuando se trata de la vida ordinaria y que nos atañe directamente la situación cambia: ¡Pobrecitos haitianos! y ¡Quítate de mi parabrisas, chamaco mugroso!, ¡Ayudemos al teletón! y ¡Esas Marías sólo saben hacer hijos y pedir dinero! Tratarnos por igual porque eso somos, miembros de una sola raza humana, respetarnos independientemente de la condición vital, otorgarnos la dignidad que tenemos y merecemos es una tarea primordial pero a la vez distante que el trajinar cotidiano acaba por opacar. Nuestra recomendación, no perdamos de vista lo que somos: personas humanas con capacidad de razonar y de amar.

I N T E R – N O S

Todos somos iguales

Hoy 15 de enero se lleva a cabo la “Jornada mundial del migrante y refugiado” organizada por el Papa Benedicto XVI. Mediante la oración y el levantar la voz por el reconocimiento de los derechos de los seres humanos en condiciones desfavorables, la Iglesia quiere hacer conciencia en la justicia para que la caridad una a todos los hijos de un mismo Dios.

Crisis y espera

Hablamos de crisis económica y social. Desgraciadamente así es. Basta leer los periódicos, revistas, noticiarios y demás medios de comunicación para darnos cuenta del nulo reconocimiento de la otra persona como alguien igual con mismo valor, dignidad y respeto. El día que eso ocurra se acabarían las trasgresiones contra la vida: homicidios, guerras, engaños, asaltos, corrupción, violaciones, etc., mientras eso ocurre pongamos nuestro granito de arena para hacerlo realidad.

Sembrando la semilla

En nuestro Instituto de Filosofía y la etapa teológica del Seminario Mayor se estudian materias que defienden la dignidad de la persona humana y los atentados contra ella. Contamos con asignaturas de Antropología (filosófica y teológica), Ética, Moral (en el aspecto personal, familiar y social) y la Bioética. Buscamos que no quede en la simple adquisición de conocimientos sino de vivencia y convicción para defender a la misma persona humana.

Tengo derecho a…

POR EQUIPO EDITORIAL CONCILIO

El 10 de diciembre de 1948, bajo una penumbra de oscuridad, después de dos guerras mundiales, de un villano despiadado, de tanta destrucción y de un mundo cubierto por injusticias sociales, aparece una luz que ilumina el siglo XX de aquella oscuridad que no dejaba ver más allá de nuestras narices, La Declaración Universal de los Derechos Humanos.

Se declararon 30 derechos para la protección del ser humano, con esto se abolían las tan radicales injusticias sociales, bueno, eso se pretendía, lo cierto es que esta declaración de los derechos, son inherentes a la misma naturaleza humana, en la cual se obtienen las libertades a las que el hombre debe acceder, procurando su aplicación y respeto por todo el poder político.

Hoy los Derechos Humanos se han convertido en un organismo de defensa y consejo para el hombre; en México, existe la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, por sus siglas, CNDH, organismo que aconseja a la misma ley positiva de nuestro país, y que por lo tanto, no es la ley.

En relación con estos derechos, se torna difícil el cumplimiento de muchos de ellos, en sí, no todos tienen el conocimiento de los 30 derechos declarados. En el mundo nos hemos visto envueltos por diversas circunstancias que nos hacen ver que estos derechos no se emplean, y han surgido preguntas que han puesto a temblar a muchos países y organizaciones que emplean estos deberes a su conveniencia; así, se han preguntado sobre cómo es posible que en países africanos no tengan hogar, ni estudio, ni trabajo, ni comida; o en algunos países de Asia, utilicen a los niños como “esclavos” del comercio; y sobre todo aquellos países de Medio Oriente que son regidos por un dictador y que no tienen la libertad de elegir religión; problemas como estos nos hacen ver que muchos derechos a los que tenemos, no se siguen y esto por muchas circunstancias afectan a un pueblo determinado.

Las preguntas para nosotros pueden ser: ¿conoces tus derechos? Y si los conoces, ¿sabes dónde dirigirte? Y si sabes dónde dirigirte, ¿sabes que aplicación puede tener tu queja? Simplemente el conocimiento de los Derechos Humanos no resuelve mucho, quizá los conozcamos y pueda alegar mis derechos, pero lo cierto es que la que manda aquí y en el mundo seguirá siendo la Ley Positiva, es decir, la ley que nosotros los humanos hemos creado.

Tengo derecho a la libre expresión, pero si me expreso demás, la ley humana me castiga; tengo derecho a ser inocente hasta demostrar lo contrario, pero en mi país, tengo derecho a ser culpable hasta demostrar mi inocencia.

Dignidad, a dónde te fuiste

POR ROBERTO CARLOS CANO MOTA

La vida acelerada y el constante ritmo de trabajo hacen que la persona vaya olvidando los diversos valores que va adquiriendo a lo largo de su vida.

La personalidad de cada individuo va manifestando que es un “todo abierto” y no un frasco sellado herméticamente para jamás ser abierto, por lo que tiende de manera natural a relacionarse con otros seres humanos dentro de la sociedad.

Ante lo mencionado, ¿qué papel representa la dignidad en nuestros días? Si sabemos de antemano que ella es portadora de gran cantidad de principios que permiten que el ser persona pueda reconocerse a sí mismo, a ser solidarios y a colocar a todo sujeto por encima de cualquier realidad; ella nos permite tener presente que todos somos iguales en todos los aspectos y que jamás debemos manifestar algún rasgo de discriminación racial, religiosa, cultural o social.

En nuestro país nos damos cuenta de un sin fin de arbitrariedades que suceden día con día, mes con mes y año con año, que promueven entre los ciudadanos una manera errada de vivir en sociedad, pues ninguna persona debe ser utilizada como un medio para conseguir algún objetivo o satisfacer intereses personales.

Si nuestra mentalidad girara en torno a un bien común, sin duda alguna, la dignidad en nuestra vida se apoderaría de todas nuestras acciones y seríamos personas iguales, dispuestas a respetar a los demás y ayudarlos en lo posible.

Cuando utilizamos de manera equivocada la dignidad podemos caer en una falta de dirección, en una degradación personal y en un abuso de las personas que nos rodean. Por lo tanto, es necesario que las acciones de la persona lo lleven a un conocimiento profundo de lo que es capaz de ser y de hacer. Si ante todo esto el sujeto es incapaz de entender su realidad, es necesario que intervenga la conciencia moral, pues mediante ella podrá diferenciar entre las conductas buenas y las malas.

Como lo dijo Juan Pablo II en 1979 cuando se dirigió a un grupo de universitarios reunidos en Cracovia: “nunca será posible un mundo mejor ni un mejor orden de la vida social, si no se da prioridad a los valores del espíritu humano”, pues solo con ellos se obtendrán cambios a favor de una sociedad mejor y más justa, a través de la justicia, el amor y la amistad.

Cuando la dignidad humana se expresa en la actuación de las personas, es lógico que se manifieste realmente quién es a través de sus actos, pues se le ha concedido la capacidad de amar y de ser amado, ante esta oportunidad puede alcanzar la plenitud mediante la obtención del bien para sí y para los demás.

Ningún sujeto debe estar sometido a represiones sociales, pues es digno por el simple hecho de sentir, amar, conocer, actuar y sobre todo de poseer una vida llena de aspiraciones que completan su carácter individual.

Todo individuo independientemente de la clase social que posee, de la religión que profese o de la raza a la que pertenezca tiene la suficiente libertad a la hora de actuar y solo de él depende el poder alcanzar o no su fin.

¿Racismo o discriminación en México?

POR RICARDO MORALES PÉREZ

Todos los mexicanos formamos parte de una historia, somos el resultado de una antiquísima cultura, que con esfuerzos, ha florecido en el desarrollo de las actividades humanas. No nos hemos quedado como nuestros antepasados, donde la lucha por la supervivencia era sumamente necesaria; ahora, en pleno siglo XXI, el mexicano gracias a su inteligencia, es capaz de convivir sana y respetuosamente con todos los individuos de la nación en donde habita. Pero, ¿en verdad se da un trato justo entre los hombres que conforman este país?

Sería una mentira responder de manera positiva a la pregunta anterior, pues continuamente somos testigos de actitudes que degradan en gran medida el valor auténtico de la persona, a dichas actitudes se le puede poner nombre: racismo y discriminación, las cuales están no sólo vigentes sino palpitantes en el corazón de México.

El racismo, por su parte, expresa la superioridad de una raza sobre otra, mientras que la discriminación se empeña en dar un trato desfavorable y despectivo a determinada persona o grupo. Estas actitudes son realidades imperantes e inseparables; ambas provocan sobajamiento así como segregación entre personas de una misma sociedad; origen, color de piel, forma de vestir, clase social, religión, etcétera, son algunos de los aspectos más evidentes en los que se da la el racismo y la discriminación.

Es claro que tenemos mucho de racistas y discriminadores, desde el jefe que no trata bien a su empleado por ser de otra religión; el maestro que ridiculiza a su alumno por no compartir los mismos conocimientos; el agrónomo que menosprecia el trabajo del campesino; la empresa que no fabrica ropa para gente obesa, en fin, cada quien sabe la forma en la que actúa.

Al parecer todavía no se ha entendido que la igualdad no consiste en que todos seamos de la misma raza o status social, la auténtica igualdad se percibe en el trato amable de adulto a niño, de pobre a rico, de blanco a moreno, de ateo a creyente, es decir, un trato de persona a persona, donde uno, pueda ver lo importante que es el otro, por el sólo hecho de compartir la misma naturaleza humana. Depende de los mexicanos conformar una sociedad armónica, donde se pueda convivir sin etiquetas, sólo con la única fuerza del valor supremo, el respeto.

Por el simple hecho de ser quien soy

POR TOMÁS VÁZQUEZ VÁZQUEZ

ESTO YO NO LO SABÍA…

POR MANUEL SÁNCHEZ SOTO

Al principio de nuestra historia no había derechos humanos, comenzaron con Ciro el Grande tras conquistar Babilonia (539 a.C) quien hizo algo totalmente revolucionario: anunció que todos los esclavos podían irse en libertad y documentaron sus palabras en una tablilla de arcilla conocida como el cilindro de Ciro. Después de muchos años, en 1948 se establece formalmente La Declaración de los Derechos Humanos.

…PERO AHORA YA LO SÉ.

FRASE DE LA SEMANA

“El secreto de la paz está en el respeto de los Derechos Humanos”

Juan Pablo II

2012-01-05T20:52:00.000-06:00

E D I T O R I A L

En sus marcas…

Dice un dicho que “año nuevo, vida nueva”, quizá esto es lo que con mayor frecuencia escuchamos o incluso nos comprometemos al calor de la euforia navideña. Podríamos decir que lamentablemente y con el paso del tiempo y la carga de la vida cotidiana, aquello que se tenía contemplado se va perdiendo, borrando y olvidando. ¿Cuál sería el secreto para que no sucediera lo anterior? La programación y constancia. En otras palabras, fijarnos unas metas a corto (en el día), mediano (en el mes) y largo plazo (a fin del presente año) hace que nuestra vida lleve un rumbo fijo. Si le agregamos la constancia, es decir, trabajar hasta conseguirlas y no parar hasta lograrlas, es muy probable que se haga realidad el “año nuevo, vida nueva y mejor”. Desde luego que entra la flexibilidad ante los acontecimientos inesperados pero no perdamos de vista la meta que nos guiará y dará cohesión a nuestros días. La temporada de fiestas va quedando atrás, la rutina de las ocupaciones vuelve a hacerse presente. Dependerá de cada uno de nosotros que 2012 sea un año que marque un gran paso en nuestra existencia o que permanezcamos igual, o, Dios no lo quiera, que caigamos en un retroceso. ¡Hay mucho por hacer!

I N T E R – N O S

Nueva vialidad

Continuando con las innovaciones necesarias ante los nuevos tiempos, ahora el municipio vuelve a implementar los circuitos viales para ayudar a resolver el problema de la circulación de vehículos en la ciudad. Apoyamos la iniciativa pero hay que esperar resultados tanto de quienes utilizarán dichas vías como de las familias que residen en ellas.

Nuevos planes

Uno de los objetivos de nuestra Facultad es la elaboración del nuevo diseño curricular, reglamento interno y la implementación de nuevos sistemas pedagógicos. Es muy necesario para responder a los nuevos tiempos, tanto de los alumnos que estudian en el Instituto como al ambiente donde nos desarrollamos. Esperemos que todo llegue a buen término.

Nuevos problemas

Esta es la parte triste de las novedades, el encontrarse con el aumento en el precio de los productos básicos y, en general, de todo. Ante los mismos sueldos y el aumento de necesidades nos quedamos en déficit que se va traduciendo en nuevos problemas.

Y como dice el dicho “año nuevo, vida nueva”

POR DIEGO E. TÉLLEZ OJEDA

La vida del ser humano está enmarcada por ciclos, como lo es el inicio de un nuevo año civil. Que si los abrazos, los regalos, los buenos deseos; son muchos los planes y propósitos en nuestra lista para este 2012.

En estos días en que estamos iniciando un año más, es bueno detenernos a reflexionar qué es lo que en verdad necesitamos en nuestras vidas, qué se tiene que mejorar y qué somos capaces de aportar para cambiar la realidad que nos está tocando vivir. Realmente son muchos los problemas que nos aquejan hoy en día y, aunque ya conocemos las causas de casi todos ellos, es necesario seguir trabajando para la aplicación de nuevas soluciones. Este año, sin duda, suele perfilarse muy esperanzador ante la noticia de la visita del Papa Benedicto XVI, quien por vez primera visitará nuestro país en la primavera próxima; así también como las elecciones presidenciales en México que nos auguran grandes cambios.

Ante esta situación, los mexicanos, hemos hecho nuevos propósitos y planes; inclusive en la misma página de Concilio nos hemos propuesto nuevos objetivos y proyectos a alcanzar para que nuestros lectores domingo a domingo se interesen por esperar nuestra próxima edición. Por tal motivo, sondeamos a la sociedad en relación a sus propósitos y anhelos para ver qué espera lograr en este año 2012 que estamos comenzando.

“QUE PODAMOS vivir en paz y justicia respetando los derechos de los demás para tener una sociedad más digna; así como fomentar el cuidado de los animales y no contaminar el medio ambiente”. MARITZA SÁNCHEZ MORENO

“COMO FAMILIA inculcar en los hijos los valores, buenos hábitos y que no haya falta de fe en ellos. Con lo que respecta a lo laboral seguir haciendo crecer mi negocio con una mejor atención para con los demás, y que el mundo que me esta tocando vivir mejore tanto él, como yo”. ISABEL HERNÁNDEZ DORANTES

“REENCONTRARME CON Dios, tener esa paz que necesito para ayudar a mi familia y a las personas que lo necesitan desde mi profesión, ejerciéndola con humildad y servicio. Este mundo será más positivo si cada uno pone su granito de arena y colaboramos como sociedad y familia para poder salvarlo”. ADRIANA MORALES

“MUCHO TRABAJO para poder sacar adelante a la familia, y que nuestra sociedad mejore en todos los aspectos. Que disminuya la violencia fomentando los valores desde nuestra familia”. CLEOTILDE ROMERO COBA

“TENER SALUD, trabajo y conservar lo que uno tiene, llámese una amistad hasta las cosas materiales, que muy difícil se pueden conservar. Así como crecimiento profesional y seguir para adelante no echándonos para atrás” DANIEL FISHER

“MIS PROPÓSITOS es terminar mi carrera, conseguir un buen trabajo y una estabilidad económica. También cimentar la paz en México, promover los valores y principios tanto en la familia como en la juventud”. GERARDO LOBILLO AGUILAR

FOTÓGRAFO: POR LUIS ALBERTO SORCIA

Carta a los Reyes Magos

POR ADOLFO CORTÉS GARCÍA

Iniciamos un 2012 lleno de esperanzas, nuestro país no es la excepción, México y sus habitantes piden a gritos un lugar más tranquilo ¡qué mejor que una carta a los Reyes Magos!

Queridos Reyes Magos: quisiera que nos concedieran unos deseos para este 2012, no les quiero pedir cosas materiales, ni poder, ni riquezas, solo quisiera que nos recordaran unos cuantos valores que al parecer hemos olvidado cómo aplicar; me refiero a los valores de la honestidad, el respeto, la tolerancia, la paz, la responsabilidad y el amor, sobre todo les pido que traigan un poquito de conciencia a toda la ciudadanía mexicana, desde: sacerdotes, religiosos, políticos, empresarios, obreros, campesinos, hasta los llamados “ni-ni”.

Porqué les pedimos esto; me imagino se han enterado que en los últimos años hemos pasado por graves hechos de violencia – en parte somos culpables porque no hemos actuado responsablemente como ciudadanos – lo que ha provocado cierta inseguridad en las personas al salir a las calles, ya no existe la confianza de saludar al vecino que pasa junto a ti por el miedo que se ha creado.

Por un lado tendremos eventos productivos para la sociedad, tenemos la dicha de que Su Santidad Benedicto XVI pisará por primera vez nuestras tierras, esperamos la llegada del Papa con mucho entusiasmo y que su estancia en México deje gran alegría y paz a un pueblo necesitado últimamente de ello.

También este año todos los ciudadanos mexicanos tenemos la responsabilidad y el deber de elegir a un nuevo mandatario, por tal motivo son necesarios los valores de la honestidad y el respeto, lo primero, para los contendientes a la presidencia de la república, que no pase como cada seis años, promesas y más promesas; no necesitamos discursos altivos sino aterrizados, teniendo en cuenta la realidad en la que vivimos; deseamos honestidad y respeto también para nuestras decisiones, que no haya jugadas turbias y haya paz en esos días.

Cómo olvidar los juegos olímpicos de Londres, son los juegos deportivos de la paz, es una gran motivación para muchos ver a nuestros compatriotas competir por ser los mejores del mundo, esperamos les vaya muy bien y nos traigan una medalla más de oro.

Por otro lado y para finalizar, tengan en cuenta que se dice que el mundo se acaba este año, por eso la conciencia, pues el próximo año estaremos celebrando un 2013 felices y contentos, sin un mundo que se acaba, pero con un mundo que quiere vivir más aún. Estos son los deseos que necesitamos todos, sabemos que leerán nuestra carta y cumplirán nuestros deseos. Atentamente: México.

“Epifanía” una palabra que significa más que su definición

POR VIRGILIO MIRAFUENTES LIMA

En estos tiempos que tan fácilmente se duda de Dios, que se eligen mil caminos antes que el de Jesús, que se cambian los valores auténticos, que el vacío de la rutina se ha vuelto crónico y que parece que todo va peor, conviene reflexionar en una gran manifestación de Dios ante la humanidad. Epifanía no es el nombre de la comadre sino una celebración grande dentro de la Iglesia católica. Esta fiesta litúrgica tiene un nombre extraño, la palabra proviene del griego que significa manifestación o revelación. Epifanía es “la manifestación de Jesús a todas las naciones”, quien ya se había manifestado a María y a José (que son los primeros evangelizados), a los pastores (diremos que en aquél tiempo gozaban de pésima fama pues eran tomados como personas mentirosas, abyectas mas no para Dios). Jesucristo niño es revelado a los pueblos gentiles representados por esos sabios provenientes del Oriente. Los regalos que portan más que ofrendas son el significado de su vida: el oro reconoce la realeza de Jesús, el incienso es el símbolo de la adoración a Dios y la mirra simboliza la parte frágil de su corporeidad y sacrificio en la cruz.

Esta festividad es muy importante para nosotros que no provenimos del pueblo judío según la carne y la sangre, pues a pesar de que no formamos parte de ese pueblo también nos corresponde la salvación, esta es la fiesta de toda la humanidad. La alegría ahora se vuelca en los regalos, que en su nombre reciben los niños de nuestro país, así como en la tradicional rosca de reyes que año con año une a la familia y amigos para degustarla con un rico chocolate y descubrir quién encuentra al niño escondido entre la masa y la fruta seca. Cabe resaltar que este magno acontecimiento no debe quedar en otra fiesta más, la epifanía nos invita a ponernos en marcha para ir al encuentro de Dios que se aproxima al hombre y a caminar hacia una mejor vida, con mayor oración, mayor conciencia de que con nuestras palabras y obras podemos manifestar el amor de Dios.

ESTO YO NO LO SABÍA…

POR FELIPE MORENO MUNGUÍA

La “epifanía” es la manifestación que hace Dios de sí mismo a su pueblo. He aquí el origen de lo que popularmente conocemos como “día de reyes”, en recuerdo de la visita que los Magos de Oriente hicieron al Niño Jesús, ofreciéndole como regalos: oro por ser Rey, incienso por ser Dios y mirra por la condición humana que adoptó.

… PERO AHORA YA LO SÉ.

FRASE DE LA SEMANA

“Quien tiene un sueño conoce a lo que tiene que renunciar con el propósito de avanzar”

John Maxwell

2012-01-05T16:37:00.000-06:00

E D I T O R I A L

En sus marcas…

I N T E R – N O S

Nueva vialidad

Nuevos planes

Nuevos problemas

Y como dice el dicho “año nuevo, vida nueva”

POR DIEGO E. TÉLLEZ OJEDA

FOTÓGRAFO: POR LUIS ALBERTO SORCIA

Carta a los Reyes Magos

POR ADOLFO CORTÉS GARCÍA

Iniciamos un 2012 lleno de esperanzas, nuestro país no es la excepción, México y sus habitantes piden a gritos un lugar más tranquilo ¡qué mejor que una carta a los Reyes Magos!

“Epifanía” una palabra que significa más que su definición

POR VIRGILIO MIRAFUENTES LIMA

ESTO YO NO LO SABÍA…

POR FELIPE MORENO MUNGUÍA

… PERO AHORA YA LO SÉ.

FRASE DE LA SEMANA

“Quien tiene un sueño conoce a lo que tiene que renunciar con el propósito de avanzar”

John Maxwell

2011-12-23T13:29:00.000-06:00

E D I T O R I A L

Días especiales

Ya estamos en plenas festividades prenavideñas, las actividades diarias están tomando otro curso: vacaciones, convivios, adornos en las casas y en las vías públicas, etc. Ahora nos encontramos con varios dilemas que a muchos puede resonarles como un problema: ¿Qué voy a hacer con los hijos? ¿Cómo voy a preparar la cena navideña? ¿Qué regalos voy a obsequiar? ¿Qué ropa ponerse para los eventos que se avecinan? Mientras que para otros este tiempo, aunque se quiera, seguirá pasando en la penuria de saber ¿Qué comeré? ¿Recuperará la salud mi ser querido que está muy grave? ¿Cuándo encontraré trabajo? ¿Cuándo dejaré de sufrir la violencia en mi hogar? Viviremos unos días donde unos ríen y otros lloran, unos gozan y otros sufren. Nosotros seguimos mostrando a la navidad como la época de reconciliación, de búsqueda de la paz, de armonía y esperanza ante el Redentor que viene a salvarnos. Aunque no todos compartan la fe cristiana es un buen momento de vivir el ambiente y llenarse de pensamientos positivos y de esperanza que deseamos se contagien a todas las personas, a todas; una vez más: a todas. ¡Feliz Navidad!

I N T E R – N O S

En Corea

Corea del Sur ha sido amenazada por su vecino del Norte -que mantiene el régimen comunista- acusándola de provocarla por haber adornado cerca de su frontera con motivos navideños. Corea del Norte tiene estrictamente prohibida la celebración de la navidad pues teme que se vayan sembrando ideas en la población. Incluso dice que esa provocación puede ser respondida con acciones bélicas ¿y la libertad religiosa y de expresión?

En Nueva York

La cosmopolita ciudad de los rascacielos ha establecido la prohibición en la navidad de la promoción de elementos cristianos, llámese nuestro tradicional nacimiento navideño, puesto que ofende a los que practican la religión judía y musulmana. Se admite el árbol de navidad y otros elementos “seculares” que “no ofendan”. Mantienen elementos que les han dañado y borran aquello que es sinónimo de paz y hermandad ¿y la libertad religiosa y de expresión?

En Xalapa

Nos congratulamos por toda la gama de manifestaciones artísticas que tenemos en esta ciudad capital para esta temporada. Desde las pastorelas que se representan en escuelas o iglesias y las que se organizan en el Paseo de los lagos, Ágora de la ciudad y la cueva de la Orquídea, hasta los conciertos navideños presentados por la Orquesta sinfónica de Xalapa y diversos grupos. Ya encontramos un lugar de libertad religiosa y de expresión. Lo que es del bien verdadero es del bien verdadero siempre y en todo lugar, digno y necesario de poner en nuestra vida.

¿Y ahora qué hago?

POR JOSUÉ NOÉ GUERRERO HERNÁNDEZ

En estas fechas decembrinas pensamos en realizar muchas actividades, por ejemplo: trabajar, descansar, pasarla bien con la familia, tiempo para salir con los amigos, “un break”, etcétera. Pero realmente ¿qué debemos hacer?

En un esquema de trabajo ideal, que también se puede hacer real, los que somos alumnos debemos pensar en nuestro enfoque: estudiar y tratar de salir lo mejor posible en nuestras calificaciones y mejor aún, poner en práctica lo que aprendemos.

Primera cosa: organizar bien nuestro tiempo en estos días de asueto, como se sabe, se acercan las fechas importantes: el 25 y el 31 de este mes, en estos días normalmente hay “huelga de estudio” sin decir el 26 y el 1 de enero, así que es recomendable repasar los apuntes para no llegar “tamquam tabula rasa” al próximo semestre.

Segunda: si existe la posibilidad de poder entrar a un curso de regularización o cursos de algo que te llame la atención, adelante, pero recuerda, que para ello debes organizar tus tiempos para no andar posponiendo algunas actividades antes previstas y que afecten a la familia, habrá que tener en cuenta que estas fechas son también para estar con los seres queridos por el simbolismo que se vive y el significado que nos deja: la unión que se forma en el seno familiar marca la vida definitivamente en el individuo para la autorrealización y alcanzar el fin último del hombre dicho en la ética: la “Felicidad”.

Tercera: si aún no tienes el hábito de leer, puede que éste sea alguno de tus propósitos para año nuevo, no esperes hasta enero del 2012, “no dejes para mañana lo que puedes hacer hoy”, ése es un gran paso para seguir avanzando en el hermoso camino del saber aparte de los beneficios aportados, para que en un futuro los que vayan a ser padres de familia no queden mal frente a sus hijos cuando les pregunten acerca de algún tema. Podemos empezar con el de “Cultura, todo lo que hay que saber” del escritor alemán Dietrich Schwanitz, un buen libro para invertir en él.

Cuarta: en la organización del tiempo no hay que olvidar darle espacio al descanso, abastécete de actividades pero también reposa, duerme lo necesario para que en el día puedas cubrir con lo que te hayas propuesto y no te pierdas de las grandes fiestas que por cierto ya casi se acercan.

Estos cuatro puntos pueden ser útiles para ponerlos en práctica y si ya los has aplicado hay que seguir, nunca dejar que la ignorancia y la pereza toquen nuestras puertas. El ser humano es el único que no tiene límites cuando se decide a realizar algo.

¡El ladrón de la Navidad!

POR ADOLFO CORTÉS GARCÍA

Esta no es una clásica película norteamericana donde un niño es el gran salvador de la navidad familiar a la que él mismo metió en problemas, tampoco es una clásica pastorela mexicana donde un sujeto llamado diablo quiere robarse el protagonismo del niño Jesús, y mucho menos aquella película donde el diablo quiere robarle la Navidad a Santa Claus.

Mejor hubiera sido que esto fuera una película, desafortunadamente no lo es, y es que la Navidad está en peligro, no por culpa de un diablo caracterizado con cuernos y cola o como un “vil ladrón”, en esta ocasión el diablo se quiere robar la navidad acaparando nuestra atención, poniendo ante nuestros ojos unas caravanas con grandes luces y disfraces navideños que impactan nuestra vista, o en aquellos grandes centros comerciales que armonizan la estancia con imágenes de un gordo de barbas blancas vestido de rojo.

Hasta donde se sabe, se llama Navidad porque ese día nació El Hijo de Dios, el Rey, el Mesías, Jesús el Salvador, Él es el centro de todos estos festejos que haremos dentro de una semana, por los que nos preparamos desde fines de noviembre, comprando un arbolito, adornando con luces nuestra casa y quizá, poniendo un nacimiento ahí mismo.

Pero el que se quiere robar la Navidad nos hace preocuparnos más porque esté lista la cena, porque nos vistamos bien, porque Santa Claus nos traiga los regalos que pedimos, etcétera. Pero por lo que menos nos preocupamos es por el que va a nacer, pensamos “esto que lo haga la abuela” y “ella que rece y que pida por nosotros”; así de sencilla es la presencia de ese ladrón de navidades, pocos se han dado cuenta cómo actúa y cuales son su artimañas para hacernos caer en su juego, los que se han dado cuenta ya no se preocupan más por superficialidades, sino por la esencia de la Navidad, no dejan a Jesús abandonado por ver un desfile de camiones portadores de luces, que animan con una imagen de aquél gordo descrito anteriormente tomando una bebida, sino que se comportan como aquellos pastores fieles que siguen la estrella más brillante para ir en busca de su Salvador.

Esta no es una pastorela como la que solemos ver por estas fechas, pero como si lo fuera; en nuestra vida real, el diablo, se caracteriza de todas las distracciones que pueda para que olvidemos y menoscabemos el sentido verdadero de la Navidad, y nosotros somos como aquellos pastores distraídos, pero que al final siempre se vencen a sí mismos y encuentran en aquel pesebre al mismísimo amor de Jesús, María y José.

El deseo siempre es el mismo, que descubramos la Navidad en nuestros corazones y que el amor del que va a nacer reine en nuestras familias.

FOTOGRÁFO: Ernesto Martínez

Y después de la navidad qué…

POR EQUIPO EDITORIAL CONCILIO

Mucho se nos habla en estos días sobre la navidad, los espectaculares que vemos por las calles sostienen imágenes que refieren inmediatamente a ello, los centros comerciales están abarrotados de artículos navideños, y es muy común escuchar villancicos por todos lados; empiezan las posadas, el ponche, los buñuelos y todo lo que implican estas fiestas.

Desgraciadamente la mayoría de estos elementos apuntan solo a una idea de la navidad muy superficial, de hecho no hay claridad en lo que en realidad celebramos, ejemplo de ello es que entre nosotros intercambiamos regalos, cuando a quien festejamos lo olvidamos en un rincón.

La Iglesia nos invita a vivir la efusión de la navidad durante los ocho días próximos al 25 de diciembre, en la llamada infraoctava, la finalidad es que tomando conciencia del gran misterio del Dios hecho hombre, lo vivamos con la misma intensidad que la noche de la natividad del Hijo de Dios, esto evidentemente debe tener repercusiones en nuestra manera de vivir, con los que nos rodean y con toda la sociedad.

Bien podríamos preguntarnos qué espera hoy la sociedad de todos los que han vivido estas fiestas, de quienes han compartido posadas; intercambiado regalos, incluso comprado prendas de vestir nuevas, y la respuesta la encontramos en el entorno próximo que nos rodea, espera que cada uno de nosotros tenga una visión distinta, que promueva una mayor calidad de vida, de manera especial con quienes más necesidad tienen, con aquellos para quienes navidad es un día más; que en su campo de trabajo sus actitudes sean favorables para todos los demás. En definitiva celebrar la navidad debe ser para todos los hombres una oportunidad de emprender un camino diferente con miras al beneficio de los otros.

ESTO YO NO LO SABÍA…

POR ULISES ALEXIS BALDERAS

Anteriormente eran misas llamadas “aguinaldos”, y datan del siglo XVI cuando, fray Diego de Soria, pide y obtiene del Papa Sixto un permiso para realizar estas misas en la Nueva España del 16 al 24 de diciembre, para suplir los festejos anuales al dios Huitzilopostchtli. Después se tomaron como un obsequio para el nuevo año, hasta llegar a lo que conocemos hoy como unos deliciosos dulces.

… PERO AHORA YA LO SÉ.

FRASE DE LA SEMANA

“Dios quiere ser buscado siempre de nuevo, Él se deja buscar para dejarse encontrar”

Edith Stein

2011-12-15T14:29:00.000-06:00

E D I T O R I A L

¡Que se note que tenemos una madre!

Mañana arranca, lo que muchos denominan: “el megapuente Guadalupe-Reyes”, tiempo de vacaciones y de diversión donde la crisis se hace de lado para gozar de las fiestas. Para otros más, y quien le da un sentido más fiel a su significado, es el momento de reforzar la fe mediante la encomienda a la Virgen de Guadalupe, de la vida, el trabajo, la salud, la familia y el país entero. Por cierto, tanto se ha hablado: “la fe en México va decayendo”, “ya no hay peregrinaciones como antes”, “eran mejores los tiempos pasados”, y a pesar de eso, seguimos siendo testigos de la fe que sigue presente, sigue moviendo a los adultos, jóvenes y niños que demuestran su adhesión a la Virgen del Tepeyac. Sabemos que aunque se trata de una fecha en especial: doce de diciembre, a lo largo de todo el año hay manifestaciones de la confianza a la Morenita tanto en la Basílica de la Villa como en los diferentes santuarios, parroquias y capillas -públicas y familiares-. Nadie duda que sigue presente en el estandarte que trajo libertad a los mexicanos, y en estos tiempos, sigue reflejándose en la identidad de un pueblo que lucha día con día. Hablar de Guadalupe en cualquier parte del mundo es hablar de México y eso genera orgullo y responsabilidad ¡Que se note que tenemos una madre y la queremos bien!

I N T E R – N O S

Con toda solemnidad

Por primera vez en los últimos años el Papa Benedicto XVI presidirá la Eucaristía honor a la Virgen de Guadalupe en la Basílica de San Pedro, en El Vaticano. Nos alegramos por tal gesto y de que no se olviden que en Latinoamérica nos encontramos la mayoría de los católicos. La comunidad latina que reside en Roma año con año se reúne para celebrar este gran acontecimiento. Ahora lo harán junto al Vicario de Cristo en la tierra.

México en Roma

Hablando de la fiesta que reúne a los latinos en Roma comentamos lo bien que se siente uno por esos lugares en esa fecha. Esta celebración es presidida por decenas de sacerdotes y el pueblo de Dios que tiene fe en la Morenita. Después de la Eucaristía se marcha en procesión hacia el Colegio Mexicano (residencia de sacerdotes mexicanos que estudian allá) para tener gran jolgorio con el mariachi “Romatitlán”, integrado por algunos italianos. También se aprecian los tamales y mole en la tierra de la pizza y la pasta.

Justo reconocimiento

El Santuario de Guadalupe de nuestra ciudad es considerado como regional de la zona centro y sureste de la República, pues acuden de los estados vecinos de Puebla, Tabasco, Oaxaca, Chiapas, Campeche y otros más. El párroco y la comunidad les atienden cálidamente mediante los alimentos y un lugar de descanso. Sin duda, un gesto no tan conocido y que merece justo reconocimiento.

¡Que No Estoy Yo Aquí Que Soy Tu Madre!

POR CARLOS DANIEL BARRIENTOS SÁNCHEZ

Como datos históricos acerca del milagro de la aparición de la Virgen de Guadalupe ocurrió el 09 de diciembre de 1531 al indio Juan Diego, fue comprobado y reconocido por la Iglesia católica. La Virgen de Guadalupe fue proclamada patrona de la ciudad de México en 1737, posteriormente fue coronada como reina de México en 1895, y declarada patrona de América Latina por el papa San Pío X en 1910. El papa Pío XII la llamó Emperatriz de las Américas en 1945. Y esta generación fue testigo de la canonización de San Juan Diego en el 2002 por el Beato Juan Pablo II quien tuvo una especial cercanía con la Guadalupana.

Actualmente la fiesta religiosa más importante para la mayoría de los mexicanos es la vivida cada doce de diciembre. La aparición de la Virgen del Tepeyac ha significado la unión e identificación entre los mexicanos. Su imagen se ha proyectado a todo el mundo como símbolo de la religiosidad del que vive en estas tierras.

Mucho se puede hablar del fenómeno guadalupano como: el hecho de su aparición, el contexto socio-cultural que estaba atravesando la Nueva España en la época, el impacto que tuvo entre los indios de aquel México infante. La simbología de la imagen, los estudios científicos que dan fe del milagro, la religiosidad popular que ha desatado con los años, la cercanía con el pueblo mexicano, etcétera. Son algunas de las cosas que más llaman la atención de dicho acontecimiento.

Guadalupe no sólo es un hecho acontecido en la historia de la Nación, sino que se ha visto como el regalo dado a un pueblo que ama y se entrega con pasión a la causa absoluta. Esto se ve reflejado en la especial veneración que se le tiene a la imagen por millones de peregrinos de todas partes del País y del mundo entero.

Basta con observar el atrio de la Basílica saturado de personas en casi toda época del año, especialmente en estos días, para darse cuenta que el sentimiento religioso despertado por la Virgen de Guadalupe trasciende hasta lo más sublime del alma que busca a su creador; y a una madre que ha cobijado con su frase: ¡que no estoy yo aquí que soy tu madre! a un México que necesita…

Mañana muchos católicos -y hasta los que no lo son- celebrarán un año más de la aparición de la virgen de Guadalupe lo cual nos recuerda que somos mexicanos y tenemos una madre.

FOTÓGRAFO: POR ADOLFO CORTÉS GARCÍA

¿Por qué peregrinamos?

POR FRANCISCO ONTIVEROS GUTIÉRREZ

Generalmente en los primeros días de diciembre es común observar por las calles cientos de personas de diversos lugares que se dirigen a los santuarios dedicados a La Virgen María, en su advocación de Guadalupe, esto nos hace reflexionar en el fundamento de las peregrinaciones, en el porqué de estos actos, que se han denominado piadosos. La historia nos devela que aún antes que se escribiesen los textos de la biblia, el pueblo ya realizaba estos episodios, incluso es un ejercicio que está presente en todas las religiones, pero con mayor vigor en la tradición judeocristiana.

Qué significa la palabra peregrinatio, esta palabra, viene de ager (campo) y designa una travesía o una estadía en la tierra o en el campo, allí donde no se vive habitualmente, en el extranjero. Según Anselm Grün es esencial para la peregrinatio la ausencia de morada, casa y de patria. Esta experiencia de estar en camino se ha de convertir en un método de meditación como camino hacia Dios y hacia uno mismo. Pero para que sea considerada peregrinación en el sentido en el que lo estamos utilizando, su destino debe ser un lugar sagrado, ese es el término de la peregrinación.

La peregrinación se convierte entonces en una búsqueda de Dios y un encuentro con él en un marco cultual. Así, entonces, podemos darnos cuenta que toda nuestra vida es una peregrinación que vamos realizando entre los más duros acontecimientos, que en ocasiones, como al pueblo, se nos acaba el agua, nos cansamos, nos agobiamos por la intensidad del calor, pero que nos anima el Señor, que es quien nos acompaña, sostiene y guía, con la certeza que al final de los tiempos nuestra peregrinación culminará en la asamblea cultual, reunidos todos en torno al único Señor y Maestro.

Así esa eterna búsqueda de Dios que es la vida misma, nos va haciendo mejores personas, humanos más capaces de brindarle a la sociedad eso que va necesitando y que alguien debe darle. La peregrinación sirve también para que cada uno vaya trazándose su propio camino, así encontramos en J. H. Schneider: El camino como metáfora para nuestra vida abarca todo lo que nos sale al encuentro y nos acontece, lo que examinamos y padecemos, lo que proyectamos y obtenemos. Algo nos mueve. Nos ponemos en movimiento, tenemos motivos y obramos resueltamente. Recorremos caminos y por eso nos mudamos de lugar. Los compañeros de camino van con nosotros. Necesitamos previsiones y guías, lo que hemos caminado se convierte en experiencia. Ponemos algo en marcha, queremos, progresar y desplazarnos. Incluso en el mismo Martin Heidegger, en su obra Caminos del bosque sostiene en relación con este tema lo siguiente: “Todo el hombre está incluido en el camino, se siente vivo, capaz de un cambio. Se siente como más completo y se transforma completamente”.

Así la peregrinación como movimiento quiere oponerse a la pereza, al estancamiento, al hecho de estar acostumbrados y acomodados en lo mismo, busca ponernos en camino y hacernos capaces de orientarnos a lo más sublime.

FOTÓGRAFO: POR ADOLFO CORTÉS GARCÍA

Las fiestas decembrinas son toda una realidad

POR MARIO ALBERTO CERDÁN SALAS

A partir del próximo 16 de diciembre se inician las tradicionales posadas, una tradición traída por los evangelizadores españoles que ayudó a los autóctonos de nuestro continente en el proceso de cristianización. Y las posadas por sí mismas, por ser todo un arte tuvieron gran peso de tal manera que los presentes se conmovían al ver que los padres de Jesús no podían encontrar un lugar digno para recibirle. Ahora en nuestro contorno ya es común ver los negocios o las casas con cándidas luces, así como algunos nacimientos y arbolitos decorados que indican la próxima celebración navideña, sin embargo existe un fenómeno llamativo, podría llamarse reduccionista, a una mera costumbre por cumplir; que decir de la influencia extranjera del gordito y rojizo santa Claus, imagen creada para aquel famoso refresco; misma que dista mucho de aquel oriental obispo Nicolás. En algunos colegios o centros laborales las celebraciones se adelantan para las esperadas vacaciones, lo que da lugar a las pre-posadas. Sin duda todos estos elementos son bellos momentos de esparcimiento y encuentro, en los que muchas personas disfrutan la cercanía de sus conocidos. Es un buen contexto para reflexionar y encontrar la inmensa riqueza que el humano posee como lo es la facilidad de acoger a sus similares.

Porque la fiesta de la navidad, en sí, como encarnación de algo que nos sobrepasa, fuera de las lucecitas y de regalos, es un misterio. Para entender el nexo propuesto entre dichas fiestas y la filosofía se puede retomar una referencia del pensamiento de Jacques Lacán, él propone una división entre la realidad y lo real; donde la realidad es todo lo que está simbolizado, el mundo de la simbolización. En este caso las imágenes que representan el misterio de Belén, las figuras de santa María, san José, el niño Jesús, incluso el buey y el asno; así como los nacimientos, los obsequios, los villancicos, la “rama” etcétera. Lo real –según el mismo Lacán- es lo que no sabemos qué es, otro nivel que no está simbolizado: lo angustiante de esto es la idea de la no significación en sí, es no poder saber que es lo real, y si las fiestas decembrinas se toman como un sinsentido o una tradición heredara de antaño pero sin ningún contenido, así surge el vacío, al no poder simbolizar algo que escapa por su naturaleza a lo que podemos pensar: el máximo Ser, que se hace humano, o sea que los símbolos o signos que se hacen de la Navidad no la pueden agotar. Sin embargo superando lo que propone Lacán, el misterio que se celebra por la Navidad es la manifestación concreta de un Dios personal, el cual comparte mucho de sí, es lo real que podremos encontrar en la realidad.

Lo anterior no es para espantar o moralizar sobre cómo vivir las próximas fiestas de Navidad, en realidad sirve para descubrir la dimensión reflexiva del ser humano que en este siglo está lleno de significados, y cómo esta riqueza nos lleva a la admiración de lo que contemplamos.

FOTÓGRAFO: POR ADOLFO CORTÉS GARCÍA

¡Desde el cielo una hermosa mañana!

POR ERNESTO MARTÍNEZ ROJAS

ESTO YO NO LO SABÍA…

POR LUIS ARTURO GARCÍA BLANCO

El nombre de Guadalupe viene del náhuatl coatlaxopeu, “la que pisoteó la serpiente” y del árabe marroquí uad-al-hud, “rio de amor”.

… PERO AHORA YA LO SÉ.

FRASE DE LA SEMANA

“Quien soy yo para que la madre de mi Señor venga a verme”

Sta. Isabel

2011-12-10T22:13:00.000-06:00

E D I T O R I A L

Todos lo hacemos

Por naturaleza el ser humano siempre ha procurado la comunicación, es imposible vivir sin transmitir algo. El recién concebido en el seno materno informa que ya se encuentra ahí y se mandan mensajes al cuerpo femenino para prepararse a recibirlo. Los bebés lloran para llamar la atención y que sean satisfechas sus necesidades. Siguiendo el desarrollo humano, desde las señas hasta la palabra articulada y después escrita, vamos interactuando para intercambiar y divulgar información. Posteriormente, al poseer otros elementos se llega a comunicar por imágenes, sonidos, texturas y trabajos escritos mucho más elaborados que llevan y traen ideas y propuestas. Los otros tipos de vida también comunican: basta con observar al reino animal y vegetal para darse cuenta que incluso ellos lo hacen, pero la utilización de códigos elaborados la encontraremos solo en los humanos y gracias a esto ahora, usted, estimado lector, puede leernos y recibir esto que le queremos transmitir.

I N T E R – N O S

¿Videojuegos?

No es que haya muchos baches que no se atiendan en nuestras carreteras, lo que pasa es que para no aburrirse al manejar nos dan la oportunidad de estar en videojuegos para esquivar los obstáculos. Si caes a uno pierdes el juego y la llanta.

¿Pelis gringas?

No es que la basura que encontramos en casi todas las calles y avenidas sea producto de la deficiencia del servicio de limpia o la inconsciencia de la ciudadanía, lo que pasa es que se crean escenarios para la filmación de películas americanas con historias de países subdesarrollados. Así se pueden atraer dólares.

¿Londres?

No es que las autoridades hagan caso omiso de los cientos de autobuses que contaminan el aire con el smog de las viejas y destartaladas máquinas, lo que pasa es que se pretende recrear un ambiente londinense de niebla para imaginarnos que somos de primer mundo. Niebla negrita porque los mexicanos somos morenitos.

XI años publicados en el Diario de Xalapa

POR RICARDO MORALES PÉREZ

En medio de una tarde fría y ráfagas de viento mesurables, se podía percibir la camioneta del Lic. Víctor Murguía, la cual se aproximaba a las instalaciones del Seminario. En el auditorio de dicha institución, los jóvenes filósofos y teólogos esperaban con ansias la ponencia. Algunos ya habían apartado su lugar, otros, caminaban un poco desesperados, mientras que otros más, de divertían hojeando los empastados anuales de la página Concilio.

Y es que la página Concilio celebró su décimo primer aniversario con una conferencia impartida por el Lic. Víctor Murguía Velasco, director del “Diario de Xalapa”, en el auditorio del Seminario Mayor de Xalapa.

En punto de las 18 hrs. el Director del Diario de Xalapa, acompañado del Padre José Luis Alvarado Jácome, hizo su aparición en el lugar donde se impartiría la conferencia, lo que provocó el apresuramiento de varios asistentes para tomar asiento y obtener así el mejor lugar. El joven Adolfo Cortés (coordinador de Concilio) se encargó de dar unas breves palabras a la asamblea reunida, para luego dar paso a la proyección de un video, que junto con la melodía de Vivaldi, expresaba el objetivo y trayectoria de la planilla, al finalizar la proyección dio oficialmente inicio la conferencia.

El Lic. Murguía, además de presentarse, expresó su percepción del clima, lo cual hacía denotar que estaba sintiendo frío, como lo sentían el resto de los presentes.

El objetivo de la conferencia era escuchar lo que representa nuestra página para el Diario de Xalapa. “Concilio es una buena sección, genera interés por manejar temas diversos y por supuesto tiene un buen número de lectores”. Así lo manifestó el licenciado, con respecto al objetivo de la conferencia.

Después de algunos minutos en los que se habló sobre la importancia de los medios de comunicación, las preguntas no se hicieron esperar. El padre José Luis fue el primero en preguntar, le siguieron otros jóvenes, quienes también expresaban sus cuestiones, éstas hacían referencia a la ideología expresada en Concilio, así como a los comentarios hechos hacia la página. Ante las interrogantes el Licenciado explicó que lo que se plasma en la sección está muy bien, y gracias a ello la página es bien recibida por el público. Agregó que jamás ha escuchado un mal comentario, por el contrario, siempre algo benéfico; estas palabras dejaban un buen sabor de boca en los oyentes.

En la ponencia se continuó hablando sobre la importancia de ser publicado en un periódico tan trascendente como el Diario de Xalapa, pues éste es el de mayor tiraje en el estado. Con estas palabras expresadas por el licenciado y siendo ya las 19 hrs, el coordinador de la planilla se puso en pie para indicar que la conferencia estaba llegando a su fin.

El padre José Luis se acercó al micrófono para agradecer al Lic. Víctor Murguía, el haber compartido durante unos minutos su percepción sobre la página, así como el apoyo por publicar semana con semana estos escritos. Se le otorgó un reconocimiento y un pequeño obsequio, estos detalles fueron aceptados muy alegremente por el licenciado, quien antes de retirarse quiso tomarse una foto con quienes conforman la nueva comitiva y por supuesto, no se marchó sin dar una breve hojeada a los empastados anuales de Concilio. Cerca de las 19:20 hrs, el edificio del Seminario vio despedirse otra vez la camioneta del Lic. Murguía Velasco, la cual se fue alejando entre la fría noche.

FOTÓGRAFO: POR ALBERTO SORCIA

A tiempos modernos, instrumentos modernos

POR FRANCISCO CONTRERAS SÁNCHEZ

Una de las cuatro áreas que manejamos dentro del Seminario Mayor de Xalapa “San Rafael Guízar Valencia”, es el área Pastoral, la cual nos ayuda a descubrir y explotar nuestras cualidades. Dentro de este aprovechamiento de cualidades, mencionaremos dos medios de comunicación relativamente modernos que existen en nuestro seminario y que quizá algunos lectores no conozcan aún. Me refiero a la revista “Mensaje” y al programa “Redes”.

Empezaremos hablando de Redes el cual es un programa de radio por internet que busca responder al llamado de la Nueva Evangelización y que Cristo sea el centro en la vida de quienes lo escuchen, así como ser un espacio para compartir la fe en Jesucristo y enlazar al seminario con la comunidad.

Es producido por un equipo de ocho seminaristas y se trasmite en vivo desde el Seminario Arquidiocesano de Xalapa los martes de 9 a 10 p.m. con el apoyo del Centro de Comunicaciones de la Diócesis de Córdoba por www.diocesisdecordoba.org.mx . Entre las secciones más importantes esta: la historia vocacional, el tema de la semana, la reflexión, así como cantos en vivo y grabados, y momentos de oración.

Cabe hacer mención que es posible la interacción en tiempo real a través del Messenger: seminariobp@hotmail.com y del Facebook: Redes. El equipo de Redes está Autorizado y asesorado por el Padre Virgilio Mirafuentes Lima y es el seminarista Juan Fernando Luna Melchor el que se encarga de coordinar más de cerca este programa.

Por su parte, la revista Mensaje tiene su primer número en diciembre de 1998 por iniciativa del padre José Manuel Suazo Reyes y del Padre José Juan Sánchez Jácome. Esta revista busca devolver al pueblo de Dios un poco de lo mucho que recibe de Él: al comunicar sus reflexiones y vivencias tiende un puente de comunicación en el que la primera beneficiada es esa iglesia en pequeño que es el Seminario.

Con esta revista, el Seminario se une al compromiso de todos los cristianos de ser un pregonero que corre por las montañas de la vida y a su paso desea hacer resonar la buena nueva traída por Jesús; desea comunicar a todos la posibilidad de alcanzar el amor del padre que Cristo ha revelado. Se distribuye cada tres meses (cuatro veces al año) y contiene temas de acuerdo con el tiempo litúrgico que corresponde, así como temas actuales que vive la sociedad. Se manda a repartir en las diferentes parroquias de las Diócesis de Orizaba, Córdoba y Xalapa.

Mensaje es fruto del estudio, oración, reflexión y trabajo pastoral de quienes colaboran en esta revista entre los que se encuentran sacerdotes, seminaristas y laicos. Actualmente el Director general es el Padre Roberto Reyes (rector del seminario) y el director de la revista, el padre Javier Aguilar Viveros.

Ambos medios, como se ha mencionado, sirven de enlace entre el seminario y la comunidad. Ahora corresponde responder a nuestros lectores e interesarse por estos otros medios que el Seminario ofrece para proyectar las diferentes de facetas de nuestra vida y ponerlas al servicio del pueblo de Dios.

FOTÓGRAFO: POR ERNESTO MARTÍNEZ

Dinámica y creativa: la primera Expo Pastoral en el Seminario

POR ADOLFO CORTÉS GARCÍA

“Hagan suya la caridad de Cristo Buen Pastor”, con este lema y con palabras de bienvenida del Rector del Seminario Mayor de Xalapa, el P. Roberto Reyes Anaya, se inauguró la primera “Expo Pastoral 2011” en las instalaciones del mismo Seminario.

Esta “Expo Pastoral” fue presentada por el P. Javier Aguilar, encargado de la pastoral en la etapa de Teología y los alumnos de dicho curso, con el afán de mostrar los frutos de su servicio apostólico. Los jóvenes seminaristas de la etapa teológica mostraron el ingenio y la creatividad para exponer el servicio que ellos prestan en sus llamados “apostolados” en las distintas parroquias de las hermanas Diócesis de Xalapa, Córdoba y Orizaba.

Entre las pastorales que los hermanos de Teología tienen presencia en nuestras iglesias Diocesanas se encuentran: la Pastoral Profética, Litúrgica, Bíblica, Juvenil, Social, Medios de Comunicación, Familiar, de la Salud y Vocacional, así como los Amigos del Seminario.

Esto demuestra que los jóvenes tienen una constante preparación que no se queda solo en el estudio y la oración, sino que se lleva a la práctica cada fin de semana, atendiendo a las diversas necesidades de nuestra Iglesia Católica y a las exigencias del mundo actual.

Esta creativa idea deja ver de cerca la realidad y la exigencia que tienen los futuros Sacerdotes para con el pueblo, y así mismo entusiasma ver lo enriquecida y activa que es la Iglesia Católica, pues para tener mejores cristianos necesitamos mejores sacerdotes, sacerdotes que imiten a Cristo, sacerdotes sabios y santos.

FOTÓGRAFO: POR DIEGO E. TÉLLEZ

ESTO YO NO LO SABÍA…

POR DIEGO E. TÉLLEZ OJEDA

Los egipcios descubrieron un material para escribir que se extraía de la médula de los tallos de una planta llamada papiro. Posteriormente se inventó el pergamino, que se obtenía preparando las dos caras de una tira de piel animal. Con el correr del tiempo en China, hacia el año 105 d.C. se descubrió el papel, y en siglo XVII, en Europa, surgieron unas hojas informativas denominadas “corantos”, que en un principio contenían noticias comerciales y que fueron evolucionando hasta convertirse en los primeros periódicos y revistas.

… PERO AHORA YA LO SÉ.

FRASE DE LA SEMANA

“Habla para que yo te conozca”

Sócrates

2011-12-08T14:58:00.000-06:00

E D I T O R I A L

Hay niveles

Algunas personas tienen buenas ideas y crean frases que dicen muchas verdades o son de provecho para la vida, sin embargo, no se puede decir que hagan filosofía, ésta, como toda ciencia, requiere de un método para obtener conocimientos. De la misma manera, otros más pueden tener escritos y explicar la existencia de una forma particular, tampoco se puede decir que hagan filosofía, generalmente corresponde a una “cosmovisión” que literalmente significa “observar al mundo”. Como podemos darnos cuenta, la ciencia filosófica no es tan sencilla puesto que necesariamente requiere de unos arduos estudios ordenados y guiados por alguien más que ya ha recorrido el camino y que necesariamente deben seguir las normas propias. Por otra parte y manteniéndose dentro de esos parámetros, tampoco puede tomarse como una “buena filosofía” a todos los conocimientos que puedan resultar de ello. Hay que discernir (y diremos que desde la misma ley natural) lo que beneficia al género humano para considerarlo como digno de ser leído y llevarlo a la práctica. En el mundo de la filosofía hay cabida para todos, pero como dice una frase muy conocida en el Seminario: “hay niveles”.

I N T E R – N O S

Curso

Se tuvo la oportunidad de participar en un Congreso estatal organizado por la Dirección para la incorporación de escuelas particulares. Buscamos cumplir con los requisitos marcados por la ley e ir a la par con las demás instituciones. Buscamos un trabajo serio y comprometido para ofrecer a la sociedad personas capaces de transformarla desde las humanidades.

Libertad de prensa

En pleno siglo XXI y todavía hay lugares donde la libertad de expresión no es vista como un derecho ciudadano, tal es el caso de Pakistán donde hasta las palabras que se mandan vía sms (mensajes de celular) reciben censura. Recientemente la autoridad ha quitado de la lista prohibida la palabra “Jesucristo”, sea para bien y venga más.

En sus marcas…

Ya se están perfilando los candidatos a la Presidencia de la República mexicana, van apareciendo los tan esperados nombres y se van conociendo las estrategias a utilizar en las campañas. Cada sexenio se abre una nueva esperanza, esperemos que no acabe en tristeza y desánimo, como según nos comentan, sucede en otros países, lejos, muy lejos de aquí.

La filosofía como interiorización

POR JUAN PABLO ROJAS

Vivimos en tiempos de absoluta confusión, incertidumbre y desesperanza. A nuestros ojos está tocando presenciar el desmoronamiento del mundo; parte a parte, como si de enormes pilares marmóreos se tratara, los principios sociales se fragmentan y, por si fuera poco, los faros que alguna vez bajo la noche guiaron con su luz la marcha forzada de colosales embarcaciones se han fundido. Parecemos, pues, náufragos en el corazón de un mar tenebroso, sin horizonte ante el cual orientarnos, sin tierra firme a la cual asirnos.

En estos tiempos de ocasos hegemónicos y desalientos políticos, de mucha prisa y de nula calma, de implacable tráfago y de poca interioridad, me he preguntado para qué sirve la filosofía, cuál es el papel de esta actividad en un mundo corroído por el consumismo, la indiferencia y la desmesurada ansia de poder, y al hacerlo se me ha impuesto a la mente con la fuerza con la que el grillete sujeta el pie del esclavo el testimonio de Antístenes, discípulo de Sócrates y fundador de la tan inolvidable como punzante escuela cínica.

“La filosofía me ha servido para dialogar conmigo”. Su respuesta, tan lacónica y tan llena de vida, tal como la concibo, es una persuasiva invitación a la búsqueda de uno mismo, a un constante buscar para encontrar y encontrar para seguir buscando, pero sobre todo contemplo en ella inconfundible el sello del modo de ser que, plasmado con la más abrasadora y colorida de las ceras, se eleva muy por encima del acostumbrado modo de estar.

En el fondo de esta expresión por demás noble y plena advierto el rumor de un “¡siempre más allá!” que va a contracorriente de la convención social inservible, de los pasajeros honores mundanos, del amasamiento de falsas riquezas. Y cuando sobre esto reflexiono no puedo evitar la idea del momento en que Antístenes, consciente de lo que es y lo que quiere, se despoja de sus lujosas ropas de aristócrata para caminar desnudo, de una vez y para siempre, en medio de una sociedad que detrás de la cortina de la armonía se estaba agusanando como un cuerpo putrefacto.

No alcanzo a discernir la posible reacción del maestro, entonces muerto, ante la decisión de vida del alumno. Lo que no dudo es que el precepto “conócete a ti mismo”, tan difundido por Sócrates como la máxima obligación de un individuo, vino a cuajar con toda serenidad, sin premura, en Antístenes, haciéndolo comprender que más allá de lo materialmente estimable está la meditación de nuestros actos.

Vista desde esta perspectiva, la filosofía es ante todo interiorización; aclaro, no como definición, sino como actividad. Definiciones sobran y mucho han dado qué discutir. Que cada quien asuma luego una postura y dé la razón a Pitágoras, si cree que la filosofía es el amor a la sabiduría, o a Heidegger, si, por el contrario, considera que es la sabiduría del amor; que apoye a Montaigne, convencido de que filosofar es aprender a morir, o a Spinoza, seguro de que es aprender a vivir; que se sume al criterio de Epicuro, según el cual no hay edad para adentrarse en aguas filosóficas, o, en su defecto, al de Calicles, que consideraba preciso hacerlo sólo durante la juventud.

Lo importante es tomarse esa pausa para interiorizar, para reflexionar acerca de lo que vivimos y, ante todo, cómo lo vivimos, más que nada ahora que estamos atravesando de nueva cuenta por tiempos de decadencia. Que la filosofía sea hoy uno de nuestros paliativos más esenciales ante los agobiantes problemas de que nos provee la existencia y que gracias a ella, cuando el vaivén incesante de esa marea que es la historia de los hombres y de las ideas nos sitúe en una circunstancia que nos inquiera sobre nuestro modo de vivir, después de tanto dialogar con nosotros mismos, nos hallemos en posición de responder: omnia mea mecum porto.

Tiempos de crisis

POR FRANCISCO ONTIVEROS GUTIÉRREZ

A nadie le es ajeno el contexto social en el que se están desarrollando nuestras vidas. Vivimos situaciones que golpean con gran intensidad nuestro ser y a las que poco a poco nos vamos acostumbrando y vamos asimilando con gran naturalidad que ya hasta forman parte de nuestra vida diaria: lo que antes era anormal, hoy es lo más normal, ese crimen contra la humanidad lo estamos viviendo en carne propia.

Esta situación tan compleja que poco a poco emerge como paradigma y toma mayor vigor y alcance, no nos permite ser simples espectadores pasivos, nos está forzando a hacer consideraciones sobre el ser y la existencia del hombre, pues queramos o no es el fondo o sustrato causal de todo este cáncer social. Es aquí donde entra en juego la filosofía, donde cobra su sentido más sublime y específico. Aunque de entrada alguien podría decir que las cosas no están como para detenerse a pensar en el problema del ser y la esencia, pero no es así, la historia nos muestra como después de Aristóteles la mayor parte de los filósofos griegos entendían la filosofía como un método para la conducción de la vida.

Somos conscientes que la filosofía no responde solamente a vanilocuencias personales, más aún, esta ciencia trata de dar respuesta a las necesidades más apremiantes de los tiempos específicos en los que encuentra verdaderos pensadores. Así lo vemos desde sus inicios, pues el contexto influye determinantemente en las estructuras filosóficas de cada pensador, Ortega lo decía con estas palabras: “el hombre piensa de acuerdo a lo que le rodea” y se puede estar seguro de eso, ejemplos hay un sinfín.

En la medida en que hagamos conciencia sobre este saber, nos daremos cuenta que más que datos históricos, que textos y corrientes filosóficas es un arma, en la acepción más noble de esta palabra, que nos permite discutir con nosotros mismos, y así dar la respuesta correcta y a la altura de las circunstancias en que nos encontramos.

La situación en que vivimos hoy es una condición de urgencia y emergencia, en la que la filosofía se convierte en esa búsqueda afanosa por comprender aquello que nos resulta más próximo, y al comprenderlo tratar de componerlo; es una invitación personal a vivir con más plenitud, pues considerarla como una disciplina meramente académica sería mutilarla. Bien decía Leibniz que los filósofos no se distinguen de la demás gente en que perciban cosas distintas, sino en que las perciben de otro modo, es decir, con el ojo de la mente, con reflexión y atención. Pues como se ha dicho, el filósofo es el que vive en conformidad con la verdad, sin olvidar que la filosofía no brinda soluciones, brinda respuestas que ayudan a convivir racionalmente.

Un lenguaje necesario

POR CYNTHIA ALARCÓN MÚGICA

El lenguaje es una necesidad del hombre y al mismo tiempo su facultad más poderosa. Como seres humanos estamos dotados de capacidades impensables, entre ellas, la razón y el lenguaje, el cual no es una mera herramienta de comunicación, sino aquel vehículo del conocimiento que nos traduce el mundo. ¿Cómo podríamos expresarnos sin lenguaje? Y lo que es mejor, ¿cómo podríamos pensar sin lenguaje?

Según Ferdinand de Saussure, el Padre de la lingüística, el pensamiento sin lenguaje es como una nebulosa indescifrable, ideas en desorden que no pueden interpretarse sin un código necesario: las palabras. Gracias a las palabras el hombre puede expresar su conocimiento, su sentir, darle realidad, hacer concreto lo abstracto. Así como el hombre es un ser indiscutiblemente religioso, es un ser hecho de palabras o como ya lo dijo Heidegger : “La palabra –el habla– es la casa del ser […] y en su morada habita el hombre”.

Es así que el lenguaje se constituye como el instrumento imprescindible para el ser humano, y qué decir para el filósofo. Ciertamente toda filosofía hace del lenguaje el tema central de sus reflexiones. Todo parte de él, es impensable expresar una idea, ponerla en tela de juicio, advertir su certeza o error sin un código del cual se valga la razón para interpretar la realidad, el tiempo y la validez de cualquier sistema de pensamiento.

La importancia del lenguaje nos hace ver que de filósofos todos tenemos un poco, aunque muchos doctos o ignorantes piensen lo contrario. Todos vamos en busca de la verdad y cuando la encontramos precisamos irremediablemente de signos para darla a conocer a nosotros mismos y a los demás, para interpretarla y darle un sentido palpable.

Pensemos en algo y tendremos una idea, démosle nombre y la haremos realidad, porque al nombrar la realidad le damos existencia a las esencias más abstractas, porque gracias al lenguaje podemos asir el pensamiento y descifrar la realidad que nos confronta.

Porque la filosofía nos transforma

Ernesto Martínez Rojas

ESTO YO NO LO SABÍA…

POR CARLOS CANO MOTA

La UNESCO declaró el 21 de noviembre como el día Internacional de la filosofía en honor al natalicio de Sócrates. Este, como buen filósofo, es un singular ejemplo de unidad entre teoría y conducta, entre pensamiento y acción. La filosofía no pudo tener mejor representante, su pensamiento logró trascender y dejar un legado importante en el campo filosófico, es por eso que recordando el día de su nacimiento se celebra a la madre de todas las ciencias.

… PERO AHORA YA LO SÉ.

FRASE DE LA SEMANA

“La filosofía es lo que nos distingue de los bárbaros y salvajes”

René Descartes

2011-11-24T14:48:00.000-06:00

E D I T O R I A L

¡Porque somos bien mexicanos!

Cuando una injusticia está presente y permea las áreas vitales; cuando ya no es posible sostener situaciones adversas entonces es necesario promover, apoyar, buscar y luchar por un cambio. Cabe aclarar que no siempre debe ser por medio de un movimiento armado, también surte efecto cuando se realiza desde la manera de pensar, desde unas nuevas relaciones, desde una nueva manera de ver la vida. Esta transformación puede darse violenta o bien pacíficamente, todo depende del contexto y los autores involucrados. ¿Quién decide cuándo este movimiento debe iniciarse? ¿Quién debe comandarlo? ¿Cuáles son los principios por los que debería regirse? ¿Cómo saber si la nueva propuesta es la adecuada? ¿Cómo salvarse de que en la búsqueda de algo mejor se pueda caer en un retroceso? Estos son algunos cuestionamientos que deberían contestarse antes de un cambio -según comentábamos al inicio-. La realidad nos indica que “a río revuelto, ganancia de pescadores” y también podemos citar “el que tiene más saliva que coma más pinole". Decimos lo anterior porque siempre habrá perdedores, ganadores, quien obtenga más ganancia, quien se queda en la misma situación o quien emerge por cuestión de la suerte. Traemos a nuestra famosa Revolución Mexicana que nos otorga identidad nacional en medio de una serie de luchas donde cada quien perseguía su ideal junto con alianzas y traiciones. Mejor disfrutemos el desfile deportivo y ya mañana será otro día.

I N T E R – N O S

Ya se acerca Diciembre

El día de hoy el calendario católico marca la fiesta de Cristo Rey y con ello el culmen y fin de otro año litúrgico. Para la siguiente semana se estará celebrando el primer domingo de Adviento en preparación para la navidad. Hay que recordar que más allá de pensar en las grandes fiestas (puesto que la crisis económica lo impide) hay que disponernos para compartir en familia y con los amigos este tiempo gozoso.

Tiempo de evaluaciones

Nos damos a la tarea de iniciar las evaluaciones para los maestros de nuestra Facultad de Filosofía, no buscamos otra cosa sino ofrecer la mejor preparación posible a los estudiantes, a quienes por cierto les tocará a inicios del siguiente mes.

Un nuevo espacio

El pasado lunes fue inaugurado el nuevo edificio de la casa de retiros en la vecina población de Teocelo, con ello se abre la posibilidad de 120 lugares más para quienes quieren vivir una experiencia religiosa. Ahora son aproximadamente 400 posibilidades de tener una revolución personal guiados por la divinidad. Que la Buena noticia se expanda poco a poco y logre crear mejores sociedades en este mundo cada vez más caótico.

¿Hubo líneas filosóficas que motivaron la Revolución Mexicana?

POR JOSÉ LUIS MORALES

En El laberinto de la soledad, Octavio Paz hace una reflexión en torno a la Revolución Mexicana. En consonancia al acontecimiento cuyo inicio hoy se conmemora, se presentan someramente los antecedentes más importantes que él considera.

La Revolución fue una exigencia de verdad y transparencia en los métodos democráticos, un fruto de circunstancias históricas determinadas.

A pesar de tener causas, motivos y antecedentes, faltaron en sentido estricto precursores ideológicos que la prepararan y la realizaran; no hubo un programa previo, ni el planteamiento de la problemática del país, y menos un proyecto reformador en caso de ser los vencedores.

Uno de los antecedentes inmediatos del movimiento revolucionario fue la situación política y social del país. El proyecto político de Díaz no favorecía a los pobres, llevaba más de 30 años en el poder, beneficiaba a un puñado de personas, afrancesó a la sociedad mexicana; además, los jóvenes ansiaban lograr el pleno ejercicio de los derechos democráticos.

Otro antecedente fue la creciente ola de huelgas obreras y campesinas que, aunque reprimidas sin piedad, debilitaban la Dictadura de Díaz. Por último, se encuentra la crítica a la filosofía oficial del régimen, a saber, el positivismo. Ésta fue encabezada por Vasconcelos y Antonio Caso. Aunque esta crítica fue tajante en la historia intelectual mexicana y antecedente indispensable de la Revolución, puesto que destruyeron la filosofía del régimen y restablecieron el lugar de la Metafísica, no ofrecieron un nuevo proyecto que reformara a la nación. Sus ideas no estaban en consonancia con las aspiraciones del pueblo.

Estos fueron los antecedentes más notorios de la Revolución Mexicana. Apenas si tiene ideas. Los campesinos buscaban recuperar las tierras que en la Colonia y durante el siglo XIX se les arrebataron. No fue una lucha de ideas sino de tierras. De ahí que Ricardo Flores Magón, en su artículo La Revolución Mexicana, publicado un día antes de que comenzara la lucha en el periódico Regeneración, plasmara como grito supremo del movimiento: ¡Tierra y libertad!

Ley Juárez: la filosofía en las venas de la nación

POR ADOLFO CORTÉS GARCÍA

La lucha entre conservadores y liberales lucía en su apogeo en el siglo XIX, los primeros querían que las cosas siguieran como estaban en todos los aspectos, los segundos con base en el movimiento filosófico de La Ilustración, buscaban difundir el conocimiento para alcanzar la libertad individual y colectiva de la nación. Esta doctrina liberal, es la que elimina toda concepción de poderes particulares: los fueros.

Con el contexto anterior y en un país con gran inestabilidad política y social, apareció un joven de la sierra zapoteca por los pasillos del Seminario de la Santa Cruz, Oaxaca, llamado Benito Pablo Juárez García. Ahí, estudió la secundaria para después emprender el vuelo hacia las mieles del poder.

Fue el 23 de noviembre de 1855 cuando el Lic. Benito Juárez, expide durante el gobierno del general Juan Álvarez, la llamada, “Ley Juárez”, donde los principales afectados son: la Iglesia, el ejército y la Suprema Corte de Justicia; lo que llevó a la primera separación Iglesia-Estado.

Uno de los efectos que causó esta ley y por el cual hubo separación entre Iglesia y estado fue que el clero en ese entonces fomentaba intereses que heredó del sistema colonial, como el privilegio de no ser juzgados por tribunales civiles, sino eclesiásticos; se logró también la independencia entre los negocios del estado y los eclesiásticos, los sacerdotes fueron secularizados y la nación logró apropiarse de los bienes que administraba la Iglesia.

Esta ley en sus días fue causa de revuelta, de confrontación entre liberales y conservadores, fue una ley en favor del pueblo mexicano, que tiene vigencia en esta separación Iglesia-Estado, y fundamentada en algún precepto filosófico, como el liberalismo. Hoy parece resurgir un neoliberalismo, pero fundamentado en preceptos subjetivos e irracionales. Ahora se confunde el ser racional, con el ser conservador y de eso se le ha tachado a la Iglesia.

No se puede ni se debe criticar hoy esa ley, pues “al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”, aunque la Iglesia muy bien puede iluminar las situaciones sociales.

“Por mi raza hablará el espíritu”

José Vasconcelos y la educación trascendente

POR EDUARDO ALAVEZ GARCÍA

José Vasconcelos nació en Oaxaca en el año de 1882, estudió en la Escuela Nacional Preparatoria y en la Escuela de Jurisprudencia, se movió en el ámbito político y participó activamente en la Revolución Mexicana. Además de su carrera política –que por cierto no fue muy exitosa que digamos puesto que participó como candidato en las elecciones presidenciales de 1929, pero no ganó- destacó en lo literario, prueba de ello son sus obras, entre las que podemos mencionar: El monismo estético, La caída de Carranza y Ulises criollo, entre otras.

Es en 1909 cuando se constituyó el Ateneo de la Juventud en el cual destacaban: Alfonso Reyes, Antonio Caso, Diego Rivera y José Vasconcelos, el cual, en 1911 fue elegido presidente del mismo. Ellos estaban en contra del porfirismo y del positivismo. En 1914 fue nombrado Ministro de Instrucción Pública, pero solo estuvo un mes y medio en este puesto y después se exilió en Estados Unidos. A su regreso al país, en 1920, fue nombrado rector de la Universidad Mexicana, que era el más alto puesto educativo en la nación, debido a que el Ministerio de Instrucción Pública había sido suprimido.

A partir de su toma de posesión como rector, impulsó un gran proceso de alfabetización en todo el país, imprimiendo una gran cantidad de libros y poniendo bibliotecas aun en las comunidades más lejanas.

Para él la educación era formar hombres capaces de bastarse a sí mismos y que emplearan su energía sobrante para el bien de los demás como lo dijo en su discurso de toma de posesión. En una frase podemos resumir el pensamiento de Vasconcelos: << Por mi raza hablará el espíritu>>, donde se refleja la trascendencia de la educación, no limitada a lo que digan las ciencias, es decir al positivismo, sino a tener presente la dignidad del hombre y la contribución a que no la pierda.

ESTO YO NO LO SABÍA…

POR FEDERICO REYES DEMÉNEGHI

Diego Rivera en el funeral de Frida permitió colocar una bandera roja con una hoz y un martillo. Estos son un símbolo del proletariado industrial y del campesinado, respectivamente; el hecho de que estén una sobre la otra simboliza la unidad entre los trabajadores agricultores y los industriales.

… PERO AHORA YA LO SÉ.

FRASE DE LA SEMANA

“Sé filósofo; pero, más allá de la filosofía, sé siempre hombre”

David Hume

2011-11-17T14:56:00.001-06:00

E D I T O R I A L

Hay que rendir buenas cuentas

Recordando una de las frases de San Pablo: “Yo planté, Apolo regó; mas fue Dios quien da crecimiento” (1 Cor 3,6) podemos iluminar que así es nuestra realidad. De pequeños el personal médico atendió el parto de nuestra madre, los maestros de kínder, primaria, secundaria, preparatoria y universidad atendieron la instrucción escolar; los integrantes de la familia hicieron lo suyo, las amistades, la comunidad, todos, participan de una o de otra forma para lograr lo que somos en este día. De la misma manera, en la construcción de una nación, en la elaboración de las grandes obras, todos van colaborando en algo, y esa es nuestra misión: recibir la estafeta, hacer lo que nos toca y pasarla al siguiente corredor. Y ahí está el punto álgido, cuando tenemos la estafeta podemos realizar bien nuestra encomienda, podemos retrasar o perder la carrera o podemos hacer que el equipo gane y se llene de gloria. En este domingo el nuevo equipo de trabajo publica su primera página Concilio, hay que exhortarlos y orientarlos para que al final puedan rendir buenas cuentas.

I N T E R – N O S

PM1

Somos testigos de los cambios que se están generando a lo largo del mundo y que en definitiva, mutará el ambiente: crisis económica en Europa, cambio en el gobierno de Grecia, piden la destitución del ídolo italiano Berlusconi; empieza la función por la carrera presidencial en México, etc. Así pueden desfilar cientos de nombres que nos indican nuevos tiempos, de todo corazón esperemos sean mejores y no “pan con lo mismo”.

PM2

Xalapa se vio afectada cuando cerraron la calle de Sayago antes de Clavijero, verdaderamente era un maltrato para los vehículos cuando se circulaba por esa vía. No tenemos bien la idea de cuál fue el trabajo que realizaron, lo cierto es que cuando circulamos por ahí nos dimos cuenta de unos parches que colocaron y que nos hizo decir: ¡pobres máquinas!, otra vez “pan con lo mismo”.

PM3

En esta semana que inicia los presbíteros de la Arquidiócesis de Xalapa vivirán sus ejercicios espirituales anuales con el fin de buscar un encuentro con Dios, fortalecer la fe y la vocación que redunde en una mayor entrega y mejor servicio a la comunidad veracruzana. Deseamos que sean el parteaguas para un mejor apostolado y que al regresar a sus parroquias no se conviertan en “pan con lo mismo”.

Concilio: Once años comunicando desde la razón

POR JUAN FERNANDO LUNA

En el mes de noviembre, pero de hace once años, se abre un espacio en el periodismo escrito de Xalapa para expresar el pensamiento filosófico, que resulta de un constante y dirigido ejercicio racional, real y objetivo su nombre: Concilio.

A continuación se encuentra la entrevista realizada al Pbro. Dr. José Benigno Zilli Mánica, fundador de este espacio.

P. Zilli: Hace 11 años ¿qué hizo surgir a Concilio? Creo que la página Concilio nació en medio de la euforia que nos producía el haber sido reconocidos por la Secretaría de Educación Pública con el título de Facultad Rafael Guízar Valencia. Si uno revisa las páginas de aquel año 2000, verá que en verdad teníamos un gran entusiasmo y que nos proponíamos hacer un estudio de filosofía serio y comunicable.

¿Cuál ha sido el objetivo de Concilio? Nuestro objetivo ha sido comunicar lo que vamos entendiendo a medida que lo vamos entendiendo. Del Evangelio y de lo que nos llega por medio de la razón natural. Porque la Iglesia Católica no está peleada con la razón, al contrario casi diría yo que es una de las instituciones que más la defienden en estos tiempos llamados posmodernos en que nadie defiende nada o en que nadie entiende nada.

¿Hacia dónde va Concilio? Si Concilio continúa como va creo que superará con creces los logros obtenidos en los años pasados. Una cosa que yo he insistido siempre es en la necesidad de manejar los diversos géneros periodísticos: las noticias, la entrevista, la crónica, el reportaje, etcétera. Para mi pesar, los alumnos de filosofía tienden a hacer siempre artículos de esos que se llaman “de fondo”, que en el fondo nadie lee.

¿Quién debe conducir Concilio? El equipo que ha sido elegido tiene la responsabilidad de conducir Concilio y de hacer que sea una página legible: ágil, amena y llena de contenidos que sirvan a nuestra gente. El padre José Luis Alvarado Jácome, que es hoy mi sucesor, está plenamente capacitado para coordinar este equipo y para hacer que la página sea cada vez mejor.

Gracias P. Zilli. En definitiva, no cabe duda que los grandes proyectos surgen de hombres que con claridad de pensamiento, resultado del saber, innovan a partir de los medios existentes con la única finalidad del crecimiento y desarrollo común.

FOTÓGRAFO: LUNA MELCHOR

Caminando al lado de Concilio

POR DIEGO E. TELLEZ OJEDA

Lo que hace once años era sólo un proyecto es ahora una realidad. A pesar de los retos a los que se ha enfrentado Concilio, siempre se ha buscado ser constante en mantener informado al público que semana con semana espera la nueva edición.

El caminar de la página en estos primeros once años no ha sido tarea fácil, al contrario, requiere de gran empeño, interés y dedicación para poder seguir manteniéndose. Implica también una gran responsabilidad por parte del equipo que está al frente, ya que por este medio se abren las puertas de nuestras ideas y pensamientos que se publican en los distintos artículos; y el reto más grande lograr que el lector se interese por esperar la próxima edición semanal.

Por tal razón se buscó a quienes han ido caminando al lado de Concilio, tanto a los sacerdotes que iniciaron este proyecto, como a los distintos ex coordinadores de esta página, para que nos compartan ¿cuál ha sido tu experiencia de caminar al lado de Concilio?

SOTERO DOMÍNGUEZ: “El poder ayudar a los seminaristas para que puedan ejercitarse en el arte de escribir. Concilio ha sido la puerta a muchos para escribir en otros medios periodísticos, quitando los miedos y prejuicios que se tenían, lo cual era el objetivo de esta página.”

IGNACIO LAGUNES Carrera: “Me tocó servir a Concilio en una de sus difíciles épocas. Estar a cargo de una publicación significó una responsabilidad que me obligó a interesarme por la realidad social y eclesial. Cultivé un amor por la verdad y un respeto por la información.”

ARMANDO CORTÉS Fernández: “Fue muy grata, sobre todo cuando sabes que puedes aportar algo en nombre del Seminario por medio de la escritura. Concilio me ayudó a aprender a trabajar en equipo y a establecer mejores relaciones con mis compañeros.”

FERNANDO GONZALEZ Topal: “Concilio fue un trampolín porque me ayudó a escribir de manera amena y con gusto. Me ayudó a evangelizar a la Iglesia allá fuera desde una manera más pulida que se va descubriendo con el paso del tiempo.”

CÉSAR ROMERO Galán: “Ver que los alumnos que han ido pasando de generación en generación, les ha ayudado a ejercer este tipo de trabajo que actualmente es muy necesario para que desarrollen estas capacidades de escribir bien, para después formar e informar al público que nos lee.”

DANIEL BARRIENTOS Sánchez: “Concilio es una plataforma que forja el carácter de líder, ejercita la visión emprendedora y perfecciona el arte de la escritura. Me dejó un aprendizaje significativo que llevaré a donde quiera que esté, algo así como reglas de oro aplicables en todos los ámbitos de la vida ordinaria.”

FOTÓGRAFO: GARCÍA

Francisco José Herrera Luque

POR MATEO HERNÁNDEZ JUÁREZ

Diversos personajes a lo largo de la historia han dado de que hablar, pues sus acciones han tenido resultados positivos para la humanidad o parte de ella. En esta ocasión fijamos la mirada sobre Venezuela y uno de sus ilustrados representantes que con orgullo puede simbolizar este país.

Estamos hablando de Francisco José Herrera que nació en Caracas un 14 de diciembre de 1927. Son muchas las especialidades que él tuvo: novelista, ensayista y diplomático venezolano. Se destacó por escribir con gran maestría y lucidez, entre sus obras más sobresalientes destacan: Boves, El Urogallo (1972), Los Amos del Valle (1979) y La Luna de Fausto (1983). Estudió en la Universidad Central de Venezuela (UCV) y luego en la Universidad de Salamanca (1952) graduándose de médico. En Madrid se especializó en psiquiatría y produjo diversos trabajos científicos.

Fundó la cátedra de psiquiatría de la UCV en la cual llegó a ser profesor titular y fue embajador de Venezuela en México a mediados de la década de los setenta. Como escritor y autor de novelas, su obra histórica está basada en la investigación veraz y documentada.

Durante los años finales de su vida y después de su muerte sus obras adquirieron gran renombre, convirtiéndolo en uno de los escritores más destacados de Venezuela. Su éxito estuvo en combinar el sentido mitológico venezolano con los hechos reales de la historia, con sus fabulaciones colectivas llenó el molde de la realidad. Indagó más allá de la historia de su país natal y creó una narrativa paralela a ella.

Supo combinar muy bien su faceta científica con la literatura, nunca descuidó el estudio de la historia de su país, que en sus tesis mostraba especial interés por los primeros habitantes de la colonia. Herrera Luque falleció en Caracas el 15 de abril de 1991, a causa de un ataque al corazón.

Vaya que es placentero poder compartir los datos biográficos de un hombre que, por sus obras, expresa que siempre tuvo presente distintos valores y virtudes que lo caracterizaron, por mencionar algunas: la perseverancia, constancia y disciplina, que lo llevaron a ser quien fue.

FRASE DE LA SEMANA

“La discreción en el hablar importa más que la elocuencia”

Baltasar Gracián